简介

欲海花电影完整版先锋6
6
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分 《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:黄沾叶辉煌/叶先儿/陈健一/吴小宝/
  • 导演:恩斯特霍夫鲍尔/
  • 年份:2022
  • 地区:泰国
  • 类型:悬疑/谍战/言情/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,韩语
  • TAG:
  • 简介:1关于艾(ài )略特(👍)的荒原(yuán )谁(shuí )能给分(fèn )析(🏍)一下(xià )女(💏)巫s1关于(🚱)艾略特(👽)的(🏜)荒原谁能给分(👯)析一(🆎)下(xià(🌍) )女巫s艾略特和(🔖)荒原(yuán )艾略特18881965原籍美国(🛬)后加入英国国(guó )籍是后(🎪)期象(🚸)征主义文学大(🥑)的的代表(🍾)都(dō(👗)u )是(shì )西方现代主义(🦋)(yì )文(wén )学最(zuì(🍵) )有影响的诗(🍻)人和评论家1949年(nián )因对当代诗歌(㊙)作出的贡献和所起的先锋作(🎾)用获诺贝尔文学奖(🎈)英(🎵)王(wáng )劳绩勋(xū(🌺)n )章1955年获歌德奖(jiǎng )艾略特1909年起先发(📱)表诗歌先后出版社的诗集有荒原19091925荒原19091935荒原1944诗歌19091962写(xiě )于1915年的诗集是艾略(🦎)(luè )特最著名的诗(shī )作之一这首诗以象征主义的手法写资产阶级上流(🐥)社(🧐)会的一个中年人在告白途(🐘)中关系错综复杂的矛盾心(⛵)理(🎳)故此来(🚖)怎样(🕒)表(🚻)达世(shì )纪初一部分(fèn )人(🗾)对中(🧥)国古代文明(míng )的幻灭感借普鲁弗洛克(kè )这(📆)一带(🏾)象征意义(🈯)的人物形象(💪)论述(🦅)当时普片(piàn )未(✳)知的精神上的病态四(🚞)(sì )个(👽)四(♟)重奏是艾略特晚期的(⏩)代表作(🕸)饱含了宗教(jiāo )和哲学(🔛)的冥想(xiǎng )抒发胸臆对时(shí )间的空幻感和幻灭感夸耀基(jī )督教的宗教原罪说大(💗)力鼓吹(👥)只有禁欲赎罪才能解值灵魂(🍄)的解放(🏺)这首诗被(bèi )以为是艾(🍏)略特(😎)在(zài )艺术上登峰造极之作(😥)长诗诗(📎)集(😗)1922是艾(à(⛎)i )略(🤱)特的代表作(zuò )除诗(🙍)歌外艾略(luè )特(tè )另外一(🕚)些诗剧(jù )传世最著名的是普(😫)鲁弗洛克的情歌(gē )艾略特是英美新当(🥀)面(👣)批评派的(🍩)奠基人之一被称做(🚮)中(🍶)(zhōng )国古代文学批评大师他早年提(👂)议的创(chuàng )作和批(pī(⛽) )评(🏠)(píng )的非(🧓)(fēi )个人化(huà )理论对现代(📜)文学(🚨)(xué )有(yǒ(🆖)u )一种了比较(jiào )大的影响它的基本是内(nè(⏲)i )容(🧑)是生活(🚞)与艺术肯定不能等(🙀)同它们之间有不(🐻)可(🤽)逾越的界(🤟)限并且作(zuò(🅰) )家(📩)的个人(👂)感情经验需要当(🎏)(dā(🦓)ng )经过非个人化的过程将个(gè )人的(🍴)情绪改变为宇宙性艺术(shù )性(⚓)情绪才(cá(🦁)i )能(néng )直接进(jìn )入文学作品艾略特的通常批评(píng )论(lùn )蓍(👸)有四个(😮)四重奏1921荒原1921大(⬆)教堂的凶杀案1923艾略特的政治观宗教观(⭐)和(🏚)文化主(🍦)张(zhāng )是不(🍋)可违(wéi )背(🔓)(bèi )历史潮流的他一贯(guàn )主张以(🚘)宗教为政治(zhì )文化的中心实际教会(🥂)来管(💅)理呀国家空(🚦)气传播文化最终达到拯救西(⛩)方的(🚰)在现(✍)代文明艾略特世(🏾)(shì )界观的偏颇(🚊)倒致了他诗(shī )歌(🦌)内容的谬(miù )误传(chuá(🎛)n )统与(yǔ(👁) )个人才能是(shì )像(🎻)现(🕊)代英美诗歌的里程碑是(🛀)象征主义文学中最有代表性(🤠)的(🌰)作品是艾略特(🍗)的名(míng )动天下(🖖)(xià )作(zuò )和影响最(🗓)深远的作品(〽)第一章玄学派诗人将(🐀)西方社会描画(huà )为万物(wù )萧瑟(🛅)(sè )生机幽冥(🅾)的荒原(💲)起(🗝)首几(jǐ(🕊) )句便透露出出诗(shī )人深深(shēn )的痛苦和无(🚉)尽的的失望和悲(bēi )哀(💷)春天此刻该(🎷)大地回暖生机盎然而在诗人(🦁)(rén )的笔下古代和现代(dài )文明(🦀)的象征伦敦(☔)更(💷)是一片枯萎(wěi )的(🥄)荒原在这没有气恼的(📥)栖息于(🤖)之所(suǒ )人不生不死虽(🛒)生犹(🌒)(yóu )死心中只(💋)有虚幻和绝(jué )望眼(🏪)前(🎵)的世界只肆意横行着海(💂)一样(🌞)的情(qíng )欲在这难以形容的(📋)现实中(🦈)充斥着市侩卑下的(🖕)人欲死亡后(hò(🛐)u )的阴(📴)云浓(nó(🍓)ng )的化不开(kā(😊)i )地(dì )罩在了西方(🤣)世界的(🚞)上空人们(🦔)在浑(👬)浑噩噩空间(👤)中走到死亡(🌨)诗人把(bǎ )再现实(🤶)社(🕒)(shè )会(🗻)诗(❇)(shī )说地狱现代人(📷)视为还没有灵魂的幽灵(líng )第二章批评的功能用维吉尔的荒原奥维德(🚿)的(de )死者(🛳)(zhě )的葬仪和莎士(shì )比亚(yà(🧙) )的对(🧓)弈(yì )这(zhè )些个作(zuò )品中(zhōng )直接描写的(🙂)上流社会(huì )男(🌰)女的淫欲和(💹)罪恶与再现实低(🔫)层社(🐁)会卑劣(liè )无耻的肉体交(⏩)易叠映线条清(qīng )晰外在表(biǎo )现精神枯萎凋谢道德(dé )甘愿堕落的像现代生活物别出伊(yī )尼特(➿)(tè )中翡(📊)绿眉拉(lā )被国王铁卢欧(ōu )斯轮奸击杀后变为莺(yīng )夜典(diǎn )故的(de )语句自(zì )然使(shǐ )力(🔥)地怎样表(🥢)(biǎo )达了诗(🔖)歌(😽)深沉的(🕐)主题对弈即争斗征着现代人的勾心(🏒)(xīn )斗角(🌦)用古(gǔ )代的(🏳)暴(😂)行和古代和现代(🏤)的(de )罪(🐥)恶相比(bǐ )较(😍)比较艾略(📱)特认为现代人反复(fù )重复着古代(🎻)(dà(🥨)i )的人罪恶世界贪(🌫)恋(🎾)兽欲人们(🚸)成了(🆓)毫无人性的行尸走(👹)肉(ròu )说他们是在老(📁)鼠狗窝里在那里死人连自己的骨(🛤)头都丢得凶(😞)光第三章变形记态度伦敦这(❕)现代荒原上(shàng )俗不(bú )可耐肮脏(🐮)(zāng )罪恶(è )的(🥗)(de )生活圣洁的(🎺)教堂赞歌中世(shì )界重复着(🌝)(zhe )铁(🔌)卢的(🎳)兽行刺眼的月光(guāng )下母女登(dē(🔐)ng )俩干着卖淫行(📴)径昏黄的浓雾中商人为金钱而急驰精(🍞)神空(kōng )虚的(🔌)青年男(nán )女(🔲)在苟合中被打发光阴人们(🧠)寻欢(🕙)作(🆙)乐后留下(👨)的(de )浊物(📸)漂浮在昔(xī )日(🍧)诗意盎然的泰晤(♓)土河在(🔉)诗人看(😂)样(💡)子(📃)情欲之火毁灭了人性也(📅)(yě )瞬间毁灭了大自然导(dǎo )致(🅱)了(🍨)这种(🦍)(zhǒng )化为灰(🤷)烬和(🖕)无(😠)踪联结(😒)在一(yī )起(🎺)的现实他向(♐)佛陀(🍒)强烈呼吁(🃏)要让焚尽(🦄)物的火(🔗)来扫(sǎo )尽情(😎)欲(🛅)拯(🥚)救人类烧啊(ā )烧啊(〽)烧啊烧啊(😪)主(zhǔ )啊你把我拯拔出来主啊你拯拔烧啊第四章安东尼(🐝)与克(📘)(kè )里奥(ào )佩特(tè )拉通共(🎺)只能(né(📜)ng )10行(🥗)行行都(🐜)是含义深(🤬)刻的象(xiàng )征有人(🤑)说它象征的内容抵得(🍶)过但丁的(🥎)一部变形记(jì )人在欲海中(zhōng )已(💖)经死去已(yǐ(🐌) )经死(sǐ(🛠) )去后彻(💝)底忘掉生前的一(yī )切让他静静的望着(📪)在死(sǐ )亡后(🚅)的欲海中学(🔰)(xué(🎱) )会反思(😾)艾略特笔(⛹)(bǐ )下(xià )的海应(⬛)(yīng )是情(🐥)(qí(🗝)ng )欲的象(💈)征它夺(🦃)(duó )回来人(rén )的生(⛲)命(🤠)又(🚫)是(🍇)炼(🤶)(liàn )狱它(🎩)让(🕓)人认清自己生前(🍾)的罪恶(è )事实上艾略特是要现(⭕)代人去(🎧)(qù )正视自己的罪恶浆(🕧)洗(🚌)(xǐ )衣物(🔓)自己(jǐ )的灵魂(🖼)第五章火诫(jiè )原先返回到欧洲(zhō(📔)u )是(shì )一片干(🙊)旱的荒原这一主题(🗿)诗的(🚜)起首用耶稣被(🍀)钉入(👸)在(zài )十字(zì )架上来象征信仰理想(xiǎng )崇高的精神追求在欧洲大(🎑)地上消失了诗人认为从此(🥣)欧(🥡)洲便成了一片可怖(bù(🥘) )的荒(🌯)原人(💏)们渴求(💈)着保住小命(🙉)的水盼着救世主的出现热切盼(👇)望世界的复苏灵(🎵)魂(hún )的再造他用水里的死(💚)亡的(de )典故写了(🍝)耶稣(⛔)复(💋)活后的身影然而基督不曾重临(lín )却听到(dà(🌗)o )了惊天(tiān )动(🕸)地的(🍨)声巨响革命(mì(😫)ng )的象征艾略(🚨)特把社会主(zhǔ )义革命纳入人类的(🐖)一场灾难到最(zuì(🍢) )后诗(🕍)人借(❎)雷(🌭)霆的话告诫人们要(🎑)施舍(🔪)可怜同情克制皈依(🤚)佛教(🕝)宗(🎠)教那样大地才会复苏人们才分远离(lí )了(🌡)不死(sǐ )不活的处(🛁)境我得到紫(zǐ(🖇) )钻的宁静枯死(🛐)的(de )荒原俗不(bú )可耐(nài )丑恶虽生犹死的人(🆖)们(🔡)复活一次的希望才是一条主线刺穿了(🚌)全诗阴寒朦胧的画面深(shēn )沉地态度了人欲横渡(💵)精(📱)神(⬆)(shén )堕落道德沦丧生活卑(bēi )鄙龌龊委(🤖)琐(🚑)(suǒ )丑恶黑暗(🕐)地的西方(fāng )社会(♉)的其(🌂)实面貌去传(chuán )达出第一次世界大战后西(🛅)方人对世(🛡)界对现(xiàn )实(🌈)的厌恶普遍的失望情(👡)绪(♑)和幻灭感(🐻)态度了(✉)一代人的精神病(bìng )态和精神危机最(🆔)终达到否(🤨)定了古代(😬)和现代西(😺)方(👣)文(🐣)明(míng )同时诗歌(👝)把西方(fāng )社会的(de )堕落归之于人的原罪把可以恢复(fù )宗教精神当(dā(🚘)ng )作(📭)(zuò(🏧) )拯(🎌)救他们西方(😩)世界拯救自(🛶)己现代人的(🔵)灵丹(dān )妙(🚖)药上级(🍹)主管(🤽)部门(mén )出(chū )艾略特思想上的古板守(🌔)旧和反革命炼狱在艺术上的成就远远超过中国古代派(🍸)的别的诗作是一(👍)首(☕)具备借(jiè(🍱) )鉴吸(xī )收价值(zhí )值得认出来(lái )认真(zhēn )分析研(yán )究的杰作(🐱)这首(shǒu )抒情长诗(shī )风格多样表现(xiàn )手法不拘一(yī )格柔(🌆)和了(🥟)象(🔄)征主义意象主义和玄学派(pài )的一些(👕)(xiē )特点诗中陈述与(🌲)咏叹(🕛)抒情与讽刺描绘出与(yǔ )警(🌩)句神圣庄严精致典(diǎn )雅的(de )诗句滑稽可笑(🎀)可哂的(🕠)市井俗语相互纠缠穿(🐴)插为五彩缤(🧚)纷的景象(💩)大量的(🍍)典故(🍡)作者摘录36个(gè )作家(🌃)(jiā )56部(🛴)作品和6种外文比喻委婉的(🕗)表(🎳)达联想对应等象征(zhēng )主(🐀)义手法及意(✊)象叠(♑)加过时空交错等现(xiàn )代诗歌表现手(🌬)段诗人为了(🌖)纯熟他甚至直说按(📙)结构(🔎)了喻示里套(tà(🎡)o )象征神话里面(🚠)(miàn )套神话神话和现实缠绕历史与现实杂柔疏与密融汇的手(shǒ(🎳)u )法也让(⛽)诗歌垂直距离的(🛑)抽象化哲(🍠)理化(🎙)有机(jī(👯) )地统一起来极大(🏞)地(dì )十分丰(fē(📽)ng )富了诗歌的表现手段拓宽思维了诗歌的思想内(🤞)容雷霆的话在艺术表(biǎo )现上的不足是用典故太多且想像之(zhī )中(zhōng )联想和(👋)明显的暗示都内(📌)带(dài )很大的随手(shǒu )性导(♿)致诗歌(🆕)涩(🥖)难辨使一般读者(zhě(🐞) )望而(ér )止步若无艾(🛤)(ài )略(♓)特自己(🚚)再(🐻)加(jiā(🌀) )的(de )50多(duō )条注(😹)(zhù(👩) )解许多地方都无法懂得充当西方现代主义的第一个(🔜)流派后期象征主义对文学的发展(😓)是有(🍠)独有贡(gòng )献的它(tā )在艺(yì )术上的凭(píng )空(📘)创(chuàng )造新(⚾)开拓所到得的成(🔛)功(🧑)经(😄)验丰(🆗)富了(✨)诗歌(gē )的表现手段增加了诗歌的艺(yì )术感染力会(📌)影响了(📆)现代主义的(😰)(de )单独的流(liú )派象征主义作家下大力表现内心世界也对文学领域的拓(🥀)展可(kě )是象征主义在艺术(✌)上(shàng )过分追(🏁)求(⬛)表现形式(shì )而造成的神(👮)秘莫测晦涩与(🔴)内容上表(biǎo )现出去的悲观主义(yì )宗教(jiāo )神秘主义和(hé )反动(🚫)倒退的(🥙)社(🔌)会(😮)主(zhǔ )张则是应绝对(🍤)否定的

猜你喜欢

为你推荐

 换一换