简介
西施电影三完整版10
西施电影三完整版10
10
网友评分
次评分
10
网友评分
次评分
影片信息
西施电影三完整版
- 状态：已完结
- 主演：tablo/秋成勋/李辉才/张铉诚/宋一国/严泰雄/宋大韩/宋民国/宋万岁/
- 导演：Lee.Soong-hwan/
- 年份：2013
- 地区：中国台湾
- 类型：言情/古装/谍战/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,印度语
- TAG：
- 简介：1西施出(👚)(chū )生年份2西施怎(👾)么死亡的(✉)1西施(🥜)出生年份西(xī )施生日(rì )09月(🌷)19日处女座西施子姓施氏9月19日我属(👆)兔(tù )农(🌳)历八月二十五公元前600年(🗿)503公元前(qián )600年(🍾)473年(nián )本名施夷光(guā(👑)ng )春秋时期越国美女一(🥞)般(🧤)称作西施后人十分(fè(🔆)n )尊(🍀)敬其(🕑)西子(🌐)春秋末(📖)期阴历于越国(guó )句无苎(zhù(⛅) )萝村今浙江省绍兴(🤣)市(shì )诸暨苎萝村(cūn )自幼随(🍦)母(🔊)浣纱江边故又称(🦄)浣纱女她天(🛴)生丽质倾(🚠)国(guó )倾(🚱)城是美(měi )的化身和代名词(💠)勾践在对吴(🔣)国战争中惨败后哦谢谢文种伐(fá )吴九术一说七术(shù )之(📳)四(sì )遗美女以惑察(🥃)(chá )之(zhī )而(🙇)(ér )乱其谋于苎萝(🕍)山下得(dé(😉) )西(🦑)施郑旦二(😺)人并于(yú )土城(🔐)山建美(🍐)女宫教以歌舞(🌵)礼仪饰以罗教以容步习于土城临于都巷三(🥖)年学精使(shǐ )范蠡献于吴王吴王夫差大(dà )悦筑(🥝)姑苏台建馆娃宫置二(èr )女(🖱)于(📷)椒花(🙍)之房不理(👝)政事荒(👘)于国(🔑)政(zhèng )而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后西(🛫)施随范(🚁)蠡泛五湖而去(😻)渺无(🌇)音讯一(🔸)说沉江而(🛥)死(🕯)一说(shuō(😡) )返(fǎn )归(🕴)浣(huàn )江终老山(🏤)林西(🔦)施(🎩)与王昭君貂蝉杨玉环(huán )并名为(🥜)中国(guó )古代四大美女(🌓)其中西(🌨)施居(🎿)首(🌜)四大美女(🚿)村民待遇沉鱼(yú )落雁之容(róng )闭月羞花之貌之美(⏺)誉其中的(🤘)沉(chén )鱼一词讲诉(sù )的(de )那就(🚼)是西施浣纱(🔬)的故事2西施怎么死亡的亳州名胜范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南(ná(🔊)n )安(📙)阳人范蠡和西施(shī )入葬(🍚)墓俗称(chēng )范蠡孤堆又称范蠡(🉐)冢位于亳州市涡(🏎)(wō )阳县西(🐔)阳集(🍥)附近现为(🐃)涡阳县(xià(👜)n )重(⛏)点文物保护单位清光(guāng )绪安徽通志载(👳)越大夫范蠡墓在涡阳东南(🍹)范蠡村旧时湖水环绕在(🎄)周围墓浮其中(💲)高如土(🍭)山上(🚉)建(🔆)(jiàn )庙宇(👬)内塑西施像并(bìng )有松柏密林覆照无比壮观的场面范(🛁)蠡楚人越国大(🕯)夫吴(👝)越之战越国(📂)被(📸)击败(🍏)越(⛷)王勾践被执于(🌊)吴时他陪(🍬)(péi )伴在身边身(😟)侧与勾践(jiàn )一起(🧙)尝(💆)胆(🚎)事事谋划助勾(♋)践灭吴后(📖)(hòu )神(🆚)智(㊗)地(🗂)见到勾践可(🔴)同患难而万(🍵)不(👳)可共富贵荣华(😋)做出(🚡)决定(dìng )辞官远(📸)行并劝好(🔓)友谋士(🤶)文种也退以(🔕)避(bì )难文(wén )种(🍇)不听(💪)后(hòu )被(🏝)勾践(🦑)忌而赐毒酒(📫)(jiǔ )始信范蠡之言(yán )范(🍤)蠡解甲归(🤐)田后偕(🎄)动人的西施(🤠)(shī )隐(yǐn )名埋姓(xìng )游齐鲁间自(🏤)号陶(🛤)朱公从商发家致富(fù )官方难以可(🤐)以找到他(🍅)的下落后卒于定陶今山(🕗)东济阳而与多情的(de )西施迁葬于涡(wō )阳县西阳集机智(zhì )的范蠡为避人潜踪设疑冢多处传墓地在鄂鲁皖有(yǒu )6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月(🚁)曾(⏫)刻(kè )石(🤪)题(🎯)于墓前曰(yuē )范蠡冢近(jìn )处损(sǔn )坏范(fà(🔟)n )子祠历经世间战乱松柏祠宇已(yǐ )毁土(tǔ )冢尚存对西施终于是生是死的结局历来有(yǒu )不同的说法综(zōng )合归(🏰)纳过来确切(👔)有(yǒu )四种版(bǎn )本一沉海(🤕)说传说(😊)勾践灭吴(🧖)后他的夫人悄悄(qiāo )的叫人骗出西施(🔼)将石(🎤)头绑在西施身上(shàng )复又沉(㊗)落(luò )大海而且不消说传说从此沿海(🕉)的泥(⏰)沙中便有了一(👣)种似人舌的文(🥔)蜊大家(jiā )都(dōu )说(🤬)这是(🏧)西施(🧀)的舌头所以才(cái )称它为西施舌三十年代著名作家郁达夫在(zài )福(🚞)建时(shí )亦夸赞长(zhǎng )乐(lè )西施舌是闽(mǐn )菜中最适合的(🐭)一(🙁)种神品二山中隐居(🚗)说这个说法(🛵)都(📆)是十分风行下载初几它(tā )见之于东(dōng )汉袁康(🍷)的越绝书里(🌭)面记(🍗)载说吴亡后(📩)西施归复范蠡同(🧛)泛五湖(💂)而去(qù )而明(mí(😭)ng )代胡(hú )应麟的少室山房笔丛也(😭)有类似说(➗)法其(qí )实西施原是(🕞)范蠡的情(⏱)人或(💈)妻子(🖨)吴国覆亡后范蠡带(dài )着兴奋西(🌳)施不(🏁)(bú(🗽) )问世(🚷)事下来明代的陈耀(🍔)文(🍝)正杨(🎤)(yáng )卷二西施也(👝)语句越绝书(🏡)怀疑西(🈷)施跟了(le )范蠡归隐(🔓)山林三(sān )失(♍)足落水说或许是(🦎)善良纯洁的人们却不(🙌)是期望西(👞)施(🥝)这位(💈)无辜(gū )的弱女子有(😫)个可悲结(jié )局(💽)随后找出(🕶)初唐诗人宋之问浣纱诗一(🌒)朝还旧都靓妆寻若耶(🍧)鸟强(🔠)横松(🎒)梦鱼沉畏荷花(🥞)为依据认为吴亡(wáng )后(hòu )西施回(📋)到故(🌰)乡在一次浣纱时失足落水(shuǐ )而死旧注显然最理想和目(mù )标可惜最极度缺(quē )乏证据四(sì )被(bèi )杀说这样的说法可以(🕤)算只不过是(shì )来(🏒)(lái )自(zì )传说了传说(🛸)吴王(🔏)拔刀自刎而死时吴人把(🕉)一腔(qiāng )怒火(🏵)(huǒ )都可以发泄在(🎓)西施身(📟)上用锦缎将她层(🔉)(céng )层裹(🏊)住沉在扬子江心据东坡异物志载扬(🤖)子(zǐ )江有美人鱼(🌟)又称西施鱼一日数易其色(✉)肉(🔚)(ròu )细(🐿)味美妇(😶)人食之可增(zēng )媚态据云系西施沉江后(👱)幻化(😴)而成四个版本中沉海说和山(🕵)中隐居说广(🏫)为(wéi )流传但相(😿)(xiàng )关(guā(👂)n )的证据资(zī )料也至少沉海说的(➿)理由(🤘)是(🦕)墨(🍩)子亲士篇中说是(shì )故比干之殪其抗也孟贲(〰)(bē(🍻)n )之(🖼)杀(shā(♍) )其勇也西施之沈其(👱)美也(yě )吴(⛺)起(🥘)之裂其事也(yě(🍳) )其中西施之沈的沈在古代是沉的(🏻)意思这句话(🧐)的(🎺)意思应该是说西施是被沉于水中(🤷)的她的死是而且她的美丽东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越(😜)浮西施于江(jiāng )令随鸱夷而终(⬅)修文御(yù )览引(yǐn )文吴越春秋(qiū(⏲) )关联西施(♒)的记载(🙏)说吴亡(wá(🚞)ng )后越浮西施于江令随(suí )鸱夷以(👹)终明代杨慎太史(💆)升庵全集(💈)卷(💷)六(liù )十八范蠡(📎)西(🍦)施录修文御览所(🔒)引吴越(yuè )春秋(🐐)逸(yì )篇之文(wén )亦(yì(🏐) )云吴王败越浮西(🕷)施于江令随鸱夷(yí )以(yǐ )终这(🌹)里的浮字也(yě )沉(💘)的意思在(🧥)文人(🎯)墨(mò )客的许(xǔ )多诗词中确实是(shì )对西施被沉江而死有很(💛)多的描(🎨)绘李(lǐ )商隐曾作景阳井绝句一(yī )首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓(➿)死保卫期肝肠(💆)断吴(wú )王(🥕)宫外水浊泥犹(😒)得葬西施另一(😩)诗人(🚎)皮(pí )日(🈯)休也(😻)有诗(🛑)题(tí )馆娃宫怀(huái )古(🔺)共五绝(💢)第(🔈)(dì )五首是响屟廊中金(🐃)玉步采苹山上绮罗身也不知葬(🌤)(zàng )法今(🍉)何处溪月(🛶)细眉欲丑胜(📇)不(bú )问世事说的理由是东汉袁康的(📨)(de )越绝书它的记载是越乃饰美女西(🌗)施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大(⛸)悦这和吴(🐷)越春秋的的(🔲)但(🏯)完美(💆)结局有所不同(🧙)认为西施亡吴国(🈵)后返(fǎ(🎮)n )归范(📂)蠡同泛五湖而去相对于西施和范(🏾)蠡退隐古人的诗(shī(👢) )词中也有很多描述(🏓)像李白的西施诗里就(jiù )一段(duàn )文字一(😣)破夫(😮)差国千秋竟不(bú )还苏轼的水(🚞)龙吟词里也文中写道五湖(hú )闻道(dào )扁(biǎn )舟归去仍携(🐪)西子杜(👃)牧杜(🌍)娘诗(shī )中有句云西(xī )子(🌓)下姑苏(sū )一舸逐鸱(chī )夷辞(🤣)海修订本也(yě )那(nà )样说(🎿)西施一作西子(zǐ )春秋末(🌡)年越国苎萝人(rén )由越(🏷)王勾践(😽)唱(chàng )给吴王夫(⬜)(fū )差(chà )拥有夫差最恩(🎸)宠的妃子远(⛱)古传(😑)说(🍐)吴亡后(hòu )与范(fàn )蠡(🚅)偕入(rù )五(💴)湖吴越春秋和越绝书是同时代(✡)的作品但在(zài )记(🥙)载西(😒)施的结(🤨)(jié )局上却也截(📉)(jié )然不同这(zhè )是(🌒)西(🐚)施(shī )结局再次出现完全不同(tóng )版本的开(🚧)端再说以后历代古诗词中直(📘)接出现西施结(❌)局的差(🥗)别(bié )说法(fǎ )均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认沉(chén )海说(😨)与山中(🌓)隐居说(👥)哪个(gè )更很有道理需(📚)要相关的资料更(😉)迟些的作品(🌍)同时关(guān )键在于(yú(🎰) )如何能表述(shù )两个概念(🐋)一是对(😃)墨子中西(🥣)施的理解一是对鸱夷的(🔭)理(👥)解一是对(⬅)西施的理(lǐ(🌹) )解(🍛)沉海说如果说比吴越春秋(qiū )和越(🤯)绝书更早(zǎ(🆖)o )的墨(🙇)子里明白(❌)地写着西施之(zhī )沉从墨(🍱)子的(de )所处年代来看他约辛未年(🈳)公(gōng )元前(🏿)468年卒于前376年而越灭(🌧)吴在公元(🗄)前2000年473年墨子略晚而(é(🚭)r )已墨子阴历并成长(zhǎng )会于春秋末期即(🍈)吴越故事的(🈷)尾声阶(jiē )段又是(😯)紧邻吴(🔏)(wú )越(yuè )的鲁国(guó )人(🥈)或耳闻或亲眼所见吴越故(gù )事的(de )慷慨(🎐)赴死活(huó )剧当(dāng )是最权(👌)威的见证人他的记载(🏴)应该是最接近(💐)(jìn )历史(🐠)真相的但(dàn )笔者认(😸)为墨子(📣)中的西施是先秦(🚚)知名度(🚏)很高(🍳)(gāo )的(🏼)(de )一个美女不但墨子中(🍷)提及庄子孟子韩非子管子(🤢)中也都提到(🔉)了西施所以推(🤘)(tuī )测(👽)这(🏯)(zhè )个西(xī )施跟(gēn )吴越(📱)争(😡)霸时的西浣纱图施(shī )是(♑)不同的两(liǎng )个人可参考西(🧑)施(shī )虚实考亲士篇他称是故(🕎)比干之(zhī )殪其抗也孟贲之杀其(😱)勇也西施(🍖)之沈(🏍)其美也吴起之裂其事也(🆓)其中(🔯)说起的比干(📚)孟贲(🌫)吴起在司马迁史记(📡)中都有记载是(shì )可以确(🍵)信历史(shǐ )上(shàng )都确有(yǒu )其人以此(🚻)一种假设西(📇)施(⏫)也应(yīng )该(👍)确有其人但(dàn )史(🚐)记中(🖨)(zhōng )在(zài )写完与(🏪)吴越争(🆕)霸相(🚶)关的人(🤸)与事(shì )时却闭口(kǒu )不提西(📣)施这就(👁)其他证明墨子(zǐ )中(👘)说过(🆑)的西施又不是吴越争霸时的(🤚)西(🤙)施二是对鸱(🎾)夷(yí )的(de )理解鸱夷是有(🐃)什(shí )么意思鸱夷本指夏商(shāng )时(shí )青铜所制的鸟形盛酒容器到了(le )春(chūn )秋战国时期多(🚵)用皮(🦐)革制(➖)成袋囊以盛酒但仍称之为鸱(chī )夷清(qīng )人(🥩)黎士(shì )宏仁恕堂笔(😴)(bǐ )记记载秦巩间人割牛羊(🎿)去其首剜肉空中(🦃)为皮袋大者(🔻)受(shòu )一(🧜)(yī(🍐) )石小者受(shòu )二三斗俗曰(yuē )混(👬)沌即古之鸱(chī(🔐) )夷所以(yǐ )鸱夷的意思那(🥕)是用一整张牛羊皮(🕵)做的皮袋沉(🌫)(chén )海说解(🈺)(jiě )释越浮西施于江令随鸱夷而(é(🎱)r )终的(🚘)意思(🍕)是(🙃)(shì )吴国灭亡后吴王把西施装在(✂)皮(🗯)袋里(😢)沉到江里回并再继续引(yǐn )证吴(wú(🧢) )越春秋夫差内传里(🐋)面的(de )记载吴王乃取子胥尸盛以(yǐ )鸱夷(yí(🐛) )之器(🎗)投之于江中这(🗝)段话中的(🔱)鸱(🔦)夷是(🖤)伍子胥的代称伍(wǔ )子胥死后被装(zhuāng )在鸱夷之(💃)(zhī )器里投江(jiāng )照此理解向(xià(🔆)ng )外延伸出(🈶)西施是被(🐧)楚(🏭)王(wáng )唱(chàng )给吴(🌲)王的(de )吴亡后(📇)夫差把西施(shī )沉江随伍子胥(✝)回(💲)来而又不是随(💤)范蠡乘(ché(😇)ng )舟五湖但笔(bǐ )者(zhě )仍然(🔤)以(🏬)为(🛄)是吴越春秋是野史其所记(🏻)并不是历史的真实故(gù(🤬) )此(cǐ )为据(jù )当然不不可(⏸)信真心一说的是这里的鸱(😝)夷杜牧以为不作皮(pí )袋解释而指(zhǐ )的(🤯)是范(😘)蠡因为史记越王勾践世(⏹)家(😧)说范蠡(🧣)亡(wáng )吴后(hò(🚪)u )浮海出齐变(🍫)姓(🏯)名自谓鸱(🍼)(chī )夷子皮(🍉)笔者认为以鸱夷比(🏵)兴手(shǒu )法范蠡是才(🆗)成立(lì )的(de )而(ér )且范蠡隐居图(🥠)的是隐(🃏)姓(xìng )埋(🍕)名(😏)要让吴(💩)王围(wéi )杀他不可(🌆)能取一个与西施之死与(yǔ )伍子胥之死联系联系(✍)在一起的(de )鸱(chī )夷这样的显眼的名(👴)字(zì )