简介

欲海花电影完整版先锋10
10
网友评分
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
次评分
给影片打分 《欲海花电影完整版先锋》
  • 很差
  • 较差
  • 还行
  • 推荐
  • 力荐
我也要给影片打分

影片信息

  • 欲海花电影完整版先锋

  • 片名:欲海花电影完整版先锋
  • 状态:已完结
  • 主演:Anita/Ericsson/
  • 导演:Wannabe/Wives/
  • 年份:2021
  • 地区:印度
  • 类型:谍战/动作/悬疑/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,英语,印度语
  • TAG:
  • 简介:1关(😮)于艾略(luè(🚕) )特的荒原(🐉)(yuán )谁(shuí )能给分析一下(xià )女巫s1关于艾略(🍪)特的(🎰)荒(🦃)原(🔸)谁能(néng )给分析一下女(nǚ )巫s艾(ài )略特和荒原艾(ài )略特18881965原(🔕)(yuán )籍(🍆)美国(🚞)后加入英国国(guó )籍是(🚈)(shì )后期象征主义文学大的的代(dài )表(🔏)(biǎo )都是(shì )西方现代主义文(🐵)学最有影(🤺)响的诗人和评论家1949年(🥉)因对(😏)当代(dài )诗歌作出的贡献和所起的先锋(🚳)作用获诺贝(bèi )尔文学(🏑)奖英(🙆)(yīng )王劳绩勋章1955年获歌德奖艾略特1909年起先发(🆔)(fā )表诗歌先(xiān )后出版(😪)社(shè )的诗(shī )集有(💐)(yǒu )荒原19091925荒原19091935荒(huāng )原(💮)1944诗歌19091962写于1915年的(💅)诗集(jí )是艾略特最(🌺)(zuì(👝) )著名的诗(🤐)作之一这(☔)首诗以象征主义的手法写资产阶(🌋)级(🔘)上流社会的一个中年人在(zài )告白(⚡)途(tú )中关(🦕)系错综复(💭)杂的矛盾心(🎙)理故(🌬)此来怎样表达世纪(😙)初一部分人(🤦)对(duì )中国古代文明的幻(💚)灭感借普鲁弗洛克这一(yī )带(dài )象征(📹)意义的人物形象论述当时普片未知的精神上(shàng )的病态(🐣)四个四重奏(🚄)是艾略特(tè )晚期的(👇)代表作饱(✏)含了宗教和(hé )哲学的冥想抒发胸臆对时间的空幻感(🥥)和幻灭(😈)(miè )感夸耀基(🖤)督教(jiāo )的宗教原罪说大(🌫)力鼓吹(🐔)只有禁欲赎罪(zuì )才能解(🚾)值灵魂的解放这首诗被以为是艾(ài )略特在艺术上登峰(🐮)造极之作(🚐)长(zhǎng )诗诗集1922是艾略(luè )特(💲)的代(🧢)表作除诗(shī(📃) )歌外艾略(🔽)特(tè )另外一(🚠)些诗剧传(📲)世最(🔋)著(🕓)(zhe )名的是普鲁弗洛(luò )克(💿)的情歌艾略特是英(💴)美新当(dāng )面(mià(🐟)n )批(🍳)评派的奠基人之一被称做中(zhōng )国古代文学(🕠)批评大(🌍)师他早(zǎo )年提议的创作和(hé )批评(píng )的(😺)非个人化(🐝)理论对现代文(🌀)(wén )学(xué )有一种了比(👱)较(jiào )大的(✳)影响它的(😙)基(jī )本(běn )是内容是生活与艺术(shù )肯定不(🛍)能等同它们之间有不可逾越的(de )界限并(🔶)且作家(🕹)(jiā )的个(🎼)人感(gǎn )情经验需(⏳)要(yào )当经(jī(💂)ng )过非个人(🖨)(rén )化的过(🔘)程将个人的情绪改变为宇宙性艺术性情绪(🔏)才能直(🚚)接进入(🈷)文学作品(🔏)(pǐ(🛁)n )艾(💶)略特(⏬)的通常批评(pí(🌷)ng )论蓍有四(🌓)个(📭)四重奏1921荒原1921大(🌇)教(🐫)堂的(🐫)凶杀案(🔹)1923艾略特的政治观宗教观和(❌)(hé )文化主(🌥)张(zhā(🐲)ng )是不可违背历史(❣)潮流的他(tā )一贯主张以(📵)宗(📇)教为(wéi )政治文化的中心实际教会来(🌽)管理呀国(🔑)家空气传播文化最终达到(🍋)拯救西方(🚇)的在现代文明艾(😩)略特世(👘)界(✉)观的(😭)偏(👌)颇(pō )倒致了他诗(shī )歌内容的谬误传(🔫)统与个人才(cái )能(né(⭐)ng )是像现代英(yīng )美诗歌的里程(chéng )碑是(🧕)象征主义文(⚡)学中最有代表性的作品是艾略特(tè )的名动天下作和影响最深远(yuǎn )的(de )作品第(♐)一章(🚫)玄学派诗人(🕑)将西方(fā(🥁)ng )社(shè )会描画为万物(🧝)萧瑟(🌸)生(🐒)机幽冥(🏗)的荒原(📷)起首(🍶)几句便透(tòu )露出出诗人(rén )深深(shē(♊)n )的(de )痛苦和无尽的的失(🌙)望和(🐛)悲哀(🌯)春天此刻(kè )该大地回(huí )暖生机(👅)盎然而在诗人的笔下(🍹)古代和(hé )现代文(🏵)明的象(😼)(xiàng )征(zhēng )伦敦更(gèng )是一片枯萎的荒(🦋)原在这没有气恼的(🚧)栖息(xī )于之所人不生不死虽生犹死心中(🔄)只有虚幻和绝望(📥)眼(🍵)前(🌻)的世界(😳)只肆意横行(háng )着海一样的(🚋)情欲在这(zhè )难以(yǐ )形容的现实(🛶)中充斥着市(👔)侩卑下的人欲死亡(⏩)后的阴(🥡)云浓的化(huà(🕟) )不开地罩在(zài )了(🤒)西方世界的上(shàng )空人(🔣)们(🏒)在浑浑噩噩空间(jiā(🥅)n )中走到死亡(wáng )诗人(rén )把再现(🛰)实(🆚)社会(🔭)诗说地(😽)(dì )狱(💃)现(🥗)代(dà(🔉)i )人(👀)视为还没有(yǒu )灵魂的幽灵第(🚫)二章批评的功能用(😬)维(🚋)吉尔的荒原奥维德的(🚢)死者的(de )葬仪和莎(😰)士比(🖱)亚的对弈这(🤱)些(😣)个作品中直接描写的(👣)上流社会男(🗑)女的淫欲和罪恶与再现(xiàn )实低层社会卑(🕧)劣无(wú )耻的(de )肉体交易(⛎)叠映线条清晰外在(🐃)表现精(📗)神(shén )枯萎凋谢(😂)道德(dé )甘(🐰)愿堕落的像现代生活物别出伊(🐋)尼特中翡(fěi )绿眉拉被(🗒)国王铁卢欧斯轮奸击杀后(❎)变为莺(🤥)夜(🥤)典(diǎn )故的语句(jù )自然使(shǐ )力地怎(zěn )样(🎒)表(biǎo )达了诗歌(gē )深沉(🕉)的主题对弈即争斗征(🎏)着现代人(rén )的(😛)勾心斗角用古(🏤)代的(🃏)暴行和古代和现代(💒)的罪(🍛)恶相比较比较艾(🚱)略(🖤)特认(👄)(rèn )为现代人反复(fù(🍹) )重(🐄)复着古代的人罪恶世界贪恋(🛥)兽欲人们成了毫(há(🎳)o )无人性的行尸走肉说他们是在老(💐)鼠狗窝里在那(nà )里(lǐ )死人(🏍)连自己的(de )骨头都丢(diū )得凶(🌇)光第三章变形记态度伦(⛸)敦这(🆑)现代(dài )荒原上俗(✉)不可(kě )耐(💍)肮脏罪恶的(🔤)生活圣洁的教堂赞(zàn )歌(🔲)中世界重(🥗)复着铁卢的兽行刺眼的月光(guā(🚽)ng )下母女登俩干着卖淫行径(🔹)昏黄的浓(🐵)雾中(zhōng )商人为金(🧥)钱而急驰(🥘)精神空虚(xū )的青(qīng )年男(nán )女在苟合中(zhōng )被打发光阴人们(🧔)寻欢作乐后(😀)(hòu )留下的(🚄)浊物漂浮在昔(xī )日(rì(👱) )诗(🍅)意盎然的泰(tài )晤土河在诗人看样子情欲之火毁灭了人性也瞬间(jiān )毁(🦁)灭了大自然导致了这种化(huà )为(🌷)灰烬(jìn )和(hé )无(wú )踪联结在一起的现实(shí )他向佛陀强烈呼吁要让焚尽物的火(huǒ )来(🌰)扫(🔄)尽情(🌸)欲拯救人类烧啊烧啊烧啊(ā )烧啊(🚙)主啊(💣)(ā(⚪) )你(nǐ )把(bǎ )我(🦇)拯拔出(chū )来主啊(ā )你(nǐ )拯拔(bá )烧啊第(🌯)四章安东尼与克里(🔦)奥佩特拉通共(🌴)只能10行行行(🌉)都是含义(yì )深刻(📌)的(de )象征有人说(🐳)它象征的(🏚)内(🥅)容(🔙)抵得过但丁的一部变形记人(💨)在(🙈)欲海中已(🛵)经死去已经死去(💯)后彻(chè )底(dǐ )忘(🐂)掉生(💘)前的一(🏚)切(🌜)让他静静(🉑)的望着在死亡(😨)后(〰)的欲海中学会反思艾略(🚃)特(❇)笔下的海应是情欲的(🔴)象征(zhē(🌮)ng )它夺回(huí )来人(rén )的生命又(yòu )是炼狱(👡)它让人认清(qīng )自(♍)己生前(🤫)的罪(zuì )恶事实(shí )上艾略特是要现代(🎬)人(✖)去(♉)正视自(zì )己的罪恶(🦅)浆(🌻)洗衣物自己的灵魂第五章火(🆕)诫原先返回到欧洲是一片干旱的荒原这一主题诗(🔸)的起(qǐ )首用(📛)耶稣被钉入(🔣)在十字架上(🤖)来(lái )象征(zhēng )信仰(🐵)理想崇(🧙)高(gā(📷)o )的精神(🚾)追(🛹)求在(🕢)欧洲(zhōu )大(dà )地(🍬)上消失(🐪)(shī )了诗人认为从此欧洲(🍽)便成了一片可怖(🧤)的荒原人们渴求(⬛)(qiú )着保住(🛴)小(🆑)命的水盼着救(🛸)世(shì )主的出现热(📇)(rè )切(qiē )盼望世界的复苏灵魂的再(📧)造他用水里(lǐ )的(de )死亡(wáng )的典故写了耶(yē )稣复活(huó )后的身影然而基督不曾重临却听到了(🦉)惊天动地的声巨响革命的(❔)象征艾略(⏬)特把社(❗)会主(🙍)义(🤗)革命纳入人(🏤)类(lè(🛌)i )的一场灾难到最后诗(🚏)人(rén )借雷霆(😱)的话告诫人们要施舍可(🙊)怜同情克制(💬)皈依(🍔)(yī )佛教(🚷)宗教那样大地才会复(🥚)苏人们才分远离(✋)了不(🌹)死不(👃)活的处境我(🚟)(wǒ(🚃) )得(💳)到紫(😪)钻的宁静枯死的荒原俗不可耐丑恶虽生犹死的(🚧)人们复活(👇)一(🐣)(yī )次(🔫)的希望才是一条主线刺穿(👓)了(le )全(☔)诗(🧞)阴寒(hán )朦胧的画面深沉地态度了人欲横渡精神堕落道德沦丧生活卑鄙龌龊委琐丑(chǒu )恶黑暗地的(🍻)西方社会的(de )其(😓)实面貌(mào )去传达出第(dì )一次世(shì(👜) )界大(👗)战(⏳)后(👃)(hòu )西(🎩)方人对世界对(🏟)现实的厌恶(🏟)普遍(🤴)(biàn )的失望情绪和幻灭感态度了(le )一代人(rén )的(💉)精神(🚿)病(bìng )态和精(🚱)神危机最终达(😳)到否定了(le )古(🚈)代(🏨)和(👿)现(🎣)代(dài )西(🎬)方文明同时(👢)诗(🍺)(shī )歌把西(🍎)方社会的(🔡)堕落(🐭)归之(🕹)于人的原(yuán )罪(zuì )把可以(⏮)恢复宗教精神当作拯(⛰)救他们西方世界拯(🗽)救(👖)自己现代人(🐅)的(🏓)灵(líng )丹(👺)妙药上(⚾)级主(🐳)管部门出艾略(🗄)特(🕙)思想上的古板守旧和反革命炼狱在艺术上的成(ché(💨)ng )就远远超过(🕜)中国(guó )古代派的(😪)别的(de )诗作(🦎)是一(📚)首(🚉)(shǒu )具备借鉴吸(😈)收价(🏁)值值(🕜)得认出(chū(🖐) )来(lái )认(rèn )真(🥝)分析(⚽)研(yá(🗑)n )究的杰(jié )作这(📕)首抒情(qíng )长诗风(fēng )格多样表现手法(🏓)不拘一格柔和(hé )了象征主义意(😗)象主义(🚾)和玄(😐)学派的一些特(🌱)点诗中陈述与(😻)咏叹抒情(🆎)与讽(fě(🔲)ng )刺描绘出(🕡)与警(jǐng )句(🏅)神圣庄严(yán )精致典雅的诗(🧟)句滑稽可笑可(🧐)哂的(de )市井俗语相互纠(jiū )缠(🦖)穿插(❄)为五彩缤纷(🗨)的景(jǐng )象大量的典故作(zuò(📧) )者摘录36个作家56部(bù )作品(pǐn )和6种外文比(bǐ )喻(😗)(yù )委婉(📊)的表(🌖)达联想对应等象(xiàng )征主(🔯)义手法(fǎ )及(😓)意象叠加(🕛)过时空交错等现代诗歌表现手段诗(🌌)人为了纯熟他甚至直(zhí )说按结构了(le )喻示里套象征神话里面(miàn )套(🏼)神话神话(🚨)和(hé )现(xiàn )实缠绕历(🌎)史与现实(🕝)杂(🔡)(zá )柔疏与密融汇的(🎧)手法(🌸)也让(📫)诗(⚾)歌垂(🤮)(chuí )直(➕)距离的抽象(xiàng )化哲理化有机地统一起(🙇)来极大地十分丰富了诗歌的表现手段(🌡)拓宽思(💎)维了诗(shī )歌(🥝)的思想内容雷霆的话在艺术表(biǎo )现上的不足是用(yòng )典(📣)故太多且想(🚵)像之中(zhō(🥌)ng )联想和明显的暗示都内带(🈳)很大(🛂)的(🚈)随手性导致(🦋)诗歌涩难辨使一(🥦)般读者望而止步若无(😭)艾略特自己再加的50多条注解许多地方都(🕣)无(wú )法懂得充(☕)当(🔤)(dāng )西方现(🌚)代主义的(😳)(de )第(🤢)一个(🤺)流(🍙)派后期象征(🥑)主(zhǔ )义对文(wén )学的发展是有独有贡(❣)献的它在艺术上的凭(🔬)(píng )空(🌼)创造(zào )新开拓所到得的成功经验丰富了(🗒)诗(👐)歌的表现(🗿)手段增(zēng )加(jiā(🎆) )了诗歌(🌨)(gē )的艺(🎧)术感染力会影响(xiǎng )了现代主义的单独的流派象(🙏)征主义(🙆)作家下大(🌏)力表(😂)(biǎ(🥘)o )现内心世界也(yě )对文(😼)学(xué(🤣) )领(🛍)域的(de )拓(💢)展可是象征主义在艺术(shù )上过(⏯)(guò )分追求表现(✋)形式而造成的神(shén )秘莫测晦涩与(🅰)内容(róng )上(🦆)表现出去的悲(bēi )观主义宗教神秘主义和(hé )反动(dòng )倒退的社会主张则是应绝对否定(dìng )的

猜你喜欢

为你推荐

 换一换