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王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息

  • 王阳明为什么会在龙场悟道

  • 片名:王阳明为什么会在龙场悟道
  • 状态:已完结
  • 主演:Kevin.E.West/约翰拉扎尔/克门·瑟欧/
  • 导演:王晶/
  • 年份:2015
  • 地区:国产
  • 类型:谍战/言情/古装/
  • 时长:内详
  • 上映:未知
  • 语言:国语,韩语,英语
  • TAG:
  • 简介:1王阳明为什么会在龙场悟道1王阳明(míng )为什么(🍨)会在龙(lóng )场悟道大明正德三年的一个(🌁)春夜比较(🔎)偏僻(👦)的贵(🌿)州龙(🐡)场驿传他来了一阵放声大笑(xià(✏)o )这(🦋)笑声出处一(📻)个三(sān )十六岁的中年大叔(shū )之口它(tā )有(🔫)如(rú )一声惊雷划破(🌱)夜空又宛如(rú )一(〰)个(⏲)(gè(🔼) )婴儿的第一声啼哭震骇(hài )了世人的心灵(lí(📇)ng )震颤这阵(zhè(⛓)n )大笑在中国(guó )思(🍴)(sī )想史上(🥕)全部土地极为(🏃)重要(yào )地位和意义(yì )的一个儒家思(sī )想学派心(💿)学至此刚刚诞生(⛹)心学是(🌗)什(🧤)么为么是(shì )王阳明(🖱)这种中年大叔首当其冲领(lǐng )悟出的他是怎样参悟进去的我们(men )下面一一来探讨探讨(🏄)一(yī )悟道(🖊)前的王阳明(🔗)王阳明原名(míng )王(wáng )守(shǒu )仁(rén )字伯(😲)安明(míng )朝浙(🤯)江绍兴府(😔)余(yú )姚县人(👱)子弟于一个书(shū(❄) )香世(💔)家他的父亲王华是明(🎵)朝的状元但(🤥)王阳明却对科举没什(🍗)么兴趣怀疑科举(🐖)不是第一等打紧事读书好的目的不是什么(🖤)当官而是做一个圣贤在他生(🎻)活的年代朱熹的理学(xué(🙂) )思(sī )想已从属地位了中(zhōng )国三百多(duō )年(nián )程朱理学以(♋)(yǐ )为万物皆有天理所谓物有相关连(liá(🏄)n )精粗一草一木皆(👶)具至理这时(🕊)的王(👉)阳明(míng )这一点(🦍)(diǎn )都是(🕓)更加我相信的另外亲自做(zuò )了尝试十五岁(🧤)(suì )时他(🔡)和(🔳)朋友一起坐(zuò(💮) )对竹(🧗)林苦思冥想(🌖)沉思竹子的来龙去脉生长机理试图(tú )找寻竹子所含着的道但是(➕)他(😪)的(de )朋友不到三(sān )天就病到(🐣)了他(tā(Ⓜ) )自己一定(🔲)要(yào )坚持了(🚫)(le )七(🐤)天(tiān )而且是没有(yǒu )能找到天(🎊)理不但差一(yī(🔒) )点格出(🕰)了神经(🏘)病守仁(☕)龙场悟道王阳明并无(wú )彻底放弃(🌒)他在(zài )二十岁和二十(shí )六岁时(🛁)又分(👸)别并(bìng )且过两次穷理(🏬)(lǐ )的努力(lì )只不过(guò )结(👈)果是一样的(🍶)什么(me )也(yě )格不(🚤)(bú )进去(🔪)从(❎)此(🤕)之(🔉)后王(🏟)守(➰)(shǒ(✍)u )仁对尊(🏃)德性学(xué )说出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中国(guó )哲学史上著名的守仁格竹弘(hó(🎩)ng )治十二年二十八岁的(🌬)王(wáng )守仁会试(shì(🔆) )中(zhōng )第中(zhōng )二甲第(dì )七名(míng )进(🎀)士授(💫)兵部主事几(😊)年后明(💩)孝宗崩(🥐)逝登(dēng )基(jī )的正德皇帝(dì )宠信以刘(👈)瑾为首者的宦官集团实行特(🐉)务统治刘(liú )瑾权势臭(chòu )烘(🔓)烘一(🆚)(yī(🌇) )手(shǒu )御使了内阁(gé )内阁首辅(⛴)焦(🗑)芳奏事的奏(🌡)折都(dō(📃)u )要准备两份一(🎀)份给皇帝一份给刘瑾这个(🕣)太(💽)监头子但完(📿)(wán )成任务了立皇(💕)帝的(de )外号形成(🌛)了一手包(🦌)天的(de )政(zhèng )治局面刘谨遇(yù )上(❗)刘瑾的作(🏈)威作福御(🌸)史戴(🚆)铣薄(🐽)彦徽等人上(shàng )奏(zòu )朝廷武宗(zōng )要求严(👏)惩不贷刘瑾但被刘瑾矫(jiǎo )诏抓入大牢(láo )刚正不阿的王守仁丝毫不(🍗)理会(huì(🚓) )自(📃)己(🚯)的安危上奏力辩但是(⛴)他的奏章(🕎)根本起不(bú )到什么好作用刘(💺)(liú )瑾将(📅)与自己为敌的王守仁(⛺)打了四十廷杖发配到(dà(🤐)o )边(🍜)远山区(🐞)的(🕶)贵州龙场驿因(🕛)此在路上还几次派人(rén )去想暗杀王守仁多亏(kuī )王守(😪)仁机智(🍩)做出决定了投江自杀的伪现场(🍬)才难以(🐱)逃(táo )脱刺(🙄)客回(📙)到贵州(🏍)(zhōu )二龙(📩)场(🔗)驿是个什么(🧒)地方(fāng )被贬谪坐落今天的贵州省修文县境内(🌧)在当时是一(yī )个鸟(niǎo )不拉屎的偏(👈)(piān )远之地这里(lǐ )天(tiān )无三日(rì )晴地无三(sā(🥠)n )里平人无三(🔳)分(fèn )银是一(🌼)个就没农(🏷)田过的远古时(🤹)期之地漫山(🐤)遍野毒虫猛兽瘅疬划(🉐)地(😃)为(wéi )王又兼且周边是少数民族同胞语(yǔ )言(🕐)不通缺衣少粮条件十(🐭)分艰苦(🐭)(kǔ )王守(😯)仁曾在自(zì(✍) )己的何陋轩记中具体描述过这种地(💟)方始予至无室(🌥)以止能居丛(🚡)棘与(🔜)在迁(🌶)于(✅)东峰就(📻)石穴(xué )而(ér )居之又阴以湿(🧠)连住的地(🛣)方(🐥)都(dō(🚔)u )就没在这里王守仁根本不会(📧)又(🔰)不(🐳)是(shì )有什么朝廷官员了只是过着和野人一样的生(🌽)活他亲自来犁地有时采野(👈)菜度日得(dé )了病也是没有药只有(❕)(yǒu )靠(kà(📏)o )当(dāng )地的巫师跳大神治疗在这种离开故(gù )乡远远离开熟悉的城市(shì )生(shēng )活的地方王守仁对家人对朋(🐼)(pé(🍸)ng )友的思念与日俱(jù )增可是他(tā )最掀(🦒)心(📼)的是国事是朝(🎧)(cháo )政(zhèng )的糜烂(làn )但是(🎉)他又帮不上忙这样(yàng )的痛苦让(〽)他溪水清一跌照我白发生了什么他(tā )忧虑韶光(🏐)易逝忧虑(🔻)渺渺百年内吾道(👃)终何成恰恰这个苦难历练(❌)了王守仁的意(yì(🌺) )志让他看(🗾)透了(🚗)富贵(🕳)如尘沙浮(🍵)名亦柳(liǔ(🌁) )絮他在这样的(de )逆(💆)境空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天(📬)理之路三王阳明(🔞)如何悟出的道王阳(yáng )明(🐰)(míng )悟得的过(guò(😇) )程颇具英雄(xióng )王座性据(jù )王(❌)阳明年(nián )谱记载(🕌)他在龙场驿中日夜端居澄默以求静一而久胸中飞飞扬(😒)扬始之圣人之(👪)道吾(🦐)性自足向之求理(💹)于(👳)(yú )事物者(zhě )误(🔉)也乃以默记五经(jīng )之言而证之俱完(🏡)全吻(🛳)合(hé )显然这(🎸)日积月累的(🔍)探(tàn )索求知再次完成了(🥩)量(🔭)变到(dào )质变的(💍)过程的过程修心(⏳)的关(🧑)(guān )键就是想明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可(😐)以剧烈人的一生也这个可(🧗)以在某一(🥪)个瞬间而王(🌵)守仁(🏗)的领(🐾)悟(wù )就(jiù )发生在那一刹(shā(🏒) )那关与他(tā )的悟道王阳明年谱是这(zhè )样记载的忽中夜京山恪物石(shí(🏡) )轩之(🌑)旨(📲)寤寐中若有语人(🏠)之者禁不住(💤)呼跃(🏵)从(🕦)者(zhě )皆惊(jīng )始(shǐ )知圣人之(🍖)(zhī )道吾性安于(🤢)向之求理于事物者误也他好似一只虫子再(🍆)次冲(chōng )破了(🔂)那一些缠绕他的茧化(💵)蝶而(🏓)出数百年间(🦒)默记五(wǔ )经(🔳)之言(🧗)证之莫不(bú )完全吻(wěn )合这(⛱)就是思(🖼)(sī )想史上(🛍)空前著名的(💪)龙场(chǎng )悟道(dào )四王阳明悟出的(de )道是(👬)什么阳明(🚮)心学的理论核心也就是(shì )龙(🧞)(lóng )场领悟出的(👚)道的内容说站了起来很简单(🐆)啊就四句(🌇)话无(✖)善(☝)无(🌳)恶心(🐣)之体有善(🔷)有恶意(🧥)(yì )之(🔪)动知(zhī )善知恶(🔀)是良知(zhī )为善去(🎃)恶(🗡)是穷(💖)理阳(➡)明悟得处(➿)王守仁怀(🥓)疑人的良(🐩)知是草木瓦石(shí )的(de )良知风雨露雷日月(yuè )星辰禽兽草木山(⏫)川土石与人原只一体故五谷禽(qí(👣)n )兽之(🌻)(zhī(🛂) )类皆可(😬)以养(🦊)人(🗳)药(☕)石之类皆(jiē )可以(yǐ )疗疾只(zhī )为(㊙)同(🚏)此一(🌃)(yī )气故能相通良(🥅)知(🕔)天理心之(🤶)本(💻)体本来那是如如不动无善无恶非(fē(🥛)i )善非(👗)恶的但是人在有(🐍)所不同的情景下却有善(shàn )意善行(háng )故意恶行好(hǎo )人也很有(yǒu )可能(🔫)在这个特定(🚴)的(de )事(shì )件的(🏄)情景下做(🧝)出决(🥎)定恶事坏人也许(👟)也做过(guò )好事一个人(🏩)要(yào )是(👐)不能对的地(dì(🛎) )分辨善和恶(🎭)把恶拿出来善(📰)把善只不过是恶那(🎡)么他的良知也会又(yòu )出现(🐼)错误此时(shí )的心(❣)已经被私心和(🐆)(hé(🎫) )物(🐻)欲掩没了所以我(wǒ )人要很(hěn )努力使自己的心回到无(🎦)善无恶的状(zhuàng )态才能有错误(🛡)的的良知才能(💼)错误(wù )的的(🔇)穷理阳(📰)明心学这个可以(✅)胜知行合一三个字(🏿)简(🖇)(jiǎn )洁(jié(🌨) )的(🖨)语(🌩)言也应该(🏳)是现在说(📝)(shuō(🍿) )的知行合(🏣)一致良知应该是去恶为(🌝)善那是(🚩)存(🎸)天(tiān )理灭人欲(💎)所(suǒ )以(yǐ )王阳明(🕯)自己总结道诚意正心(🏻)(xīn )是(🎲)学问大头脑(⛴)是圣人教人第一义致良知三字(zì )真圣门(😘)不立文字吾(wú )一(❌)生(shēng )所遇讲学(🦎)只不过致良(liáng )知三字(⭐)五为什(🔦)么只有王(🤗)(wáng )阳明能(🕜)悟出道一种思(⭐)想(📨)流派不可(🥋)能(néng )是在虚空中有一(🍼)种的就算(🌓)是是王(wáng )阳(😮)明这样(🛣)的大贤(xián )也不(🐤)可能凭(píng )空(kōng )出现弄出知行合一他(❎)(tā )的(🎰)思(sī )想基础是(shì(🕴) )什么(🦏)现在一般怀疑(yí(🎓) )王阳明的(de )成就是他佛道儒三家兼学的结果他的心(xīn )学(🔠)也组(🛳)建在(zài )儒家释家和(🥝)道家三家思(🤠)想(👭)基础上(shàng )的哲学朱熹王阳明的心(🤾)学是在(zà(⌛)i )陆九渊宋明理(🧕)(lǐ(🚔) )学基础(🌧)(chǔ )上有一种的陆象山(🥌)先生主(👡)心即理(🐢)(lǐ(🤲) )说主(🎸)张宇宙叶白吾(🔯)心吾心(🔓)即是宇(yǔ(🥃) )宙(🐠)对王阳(🈯)明的影响很小(xiǎo )朱熹表示(🐮)异议格物致知(🏤)强调怎(zěn )么(🍡)(me )学习知识(🌐)的(🈴)(de )重(💅)要性以为人的(de )道德水(💹)(shuǐ )平是(🌐)会随着知(🐧)识(♏)的增长而增长(zhǎng )的(🐑)那样的(de )说法小编(🚀)本人(rén )不质疑历史上有(yǒu )才的人过多了而(ér )陆九(❣)渊强调(diào )什(shí )么明(📊)(míng )心(👺)学的(🏻)目的并(🚰)不单本质只(zhī )学(🐘)知识完全是替做一个有(🚾)道(📦)德的(de )人在人的心理和行为(🚬)彼此间联系(🌙)联(liá(🛡)n )系上朱(🍝)熹怀疑(yí )心有人(🎌)心与道心(🚋)之分道心(🔞)是人心的主(🙈)宰人心必(🌎)须给予道心(⛑)的(🐒)统领也(📈)就是心(🐢)统性情(📳)陆九渊(🚯)认为心(xīn )是人的本质所在(🥊)的位(🔘)置心是理理就是心而王守仁的心学特别(🙈)强调心(🚕)(xīn )即是(shì(👡) )理确实受了陆九渊的影响(xiǎng )所以才后世也(🎟)把他(tā )们(🕹)总(🕟)称为陆王陆九渊(👂)我不记(😡)得在(🍛)哪(🕸)见到过一(🅱)个故事王阳明青年时有一(yī )个和尚朋友喜欢与王阳明说禅谈经论道(dào )某(mǒu )日这位和尚口占一(yī )偈杯子扑落地响声明沥沥虚空齑(🕸)粉也狂心当下息王(🛋)阳明(🌨)思索许久(✂)回赠的偈语是(shì )春到(dào )花香(xiāng )处处秀山河大地是如来从这里我(✴)们也可以猜想青年时(shí )期的王阳(yáng )明就在认真思索心与道(😂)的联系而且(🤦)他后来我们的心学很明显给予了佛家这些智慧的影(yǐng )响(🚇)六笑语的一点(🍄)感想本文作者(🏞)是(shì )一(🚍)位心学的(de )信仰(👫)(yǎng )自己者也读(dú )过阳明先生(🤞)的(⛏)大作在本文作者很显然深陷逆境(🤫)的(📊)人如(🚆)(rú )果能(🐭)可以排除一切(qiē )困难(🎷)彻底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是(shì(😨) )可以做(🧘)(zuò )到彻(chè )悟(💺)提升(shē(🆚)ng )一个更高一级的思想境界的(🐣)(de )心学三圣雕像从(⏪)历史上看(🚺)这种(✏)现象的(👉)例子不胜(🐒)枚举从周(zhōu )文王被(🌴)囚禁创(chuàng )作作品周易司马迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(🤐)(fǎ )韩非子狱中写说难他们都是在逆境中(zhō(⏸)ng )完成(🕘)(chéng )了思(🔯)想的升华(🤨)阳明(👀)先(🛅)生是古代(dà(🌺)i )公认的圣(🏳)贤在(🐊)龙(ló(🌴)ng )场(🍢)驿(yì )这种艰苦的(⛳)环境中他是没(🚏)有击倒对方倒是(shì )在(🏳)(zài )些修心(xī(⛩)n )创派了自己的思想体系(😩)待到今天(🐋)他的心学无法(🚰)形成了那里流派甚至还国内传播(📨)到了(👗)世界但知行合一依旧是他的(de )精髓事实(🖖)上(shàng )有人提过心(xīn )学是中国古代成功(🌔)学最(zuì )佳的位置(📮)(zhì(🕔) )指导(dǎ(⛪)o )思想21世纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明年谱

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