简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：克莱尔内布/维托里奥梅佐焦尔诺/安杰伊塞韦伦/格拉日娜沙波沃夫/
- 导演：伊莲娜·卡泰/
- 年份：2021
- 地区：中国台湾
- 类型：古装/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,韩语,英语
- TAG：
- 简介：1王阳明为什么会在龙(💂)场(👥)悟道(dào )1王阳(💦)明为什么会在龙场悟道大明正德三年的一个春夜(💥)比较偏僻(💖)的贵州龙场驿(yì(🧡) )传他来了(🖌)一(👿)阵放声大笑这笑声(⛺)出处一个三(👻)十(🗼)六岁的中年大叔之口它有如(⛵)一(🎲)声惊(jīng )雷(⬆)划破夜(yè )空又宛如一个婴儿的第一声啼哭震骇了(le )世(shì )人的心(xīn )灵震颤这阵(zhè(🏄)n )大笑在中(⚽)国思想史(🌞)上全(😩)部土地极为重要地位和意义(🕢)的一个儒(rú )家思想学派(🎨)心(🖤)学(xué )至此(🥝)刚刚诞生心学是(🏘)什么为么是王阳明这种中年大(🏀)叔首当其冲领悟出(🙄)的(de )他(tā )是怎样参(⬇)悟进去的我们下面(miàn )一一来探(➡)讨探讨一悟道前(qián )的(🗯)王阳明(míng )王阳(🏴)明(🔠)原名王(🎰)守仁(🏸)字伯安明(míng )朝浙(😍)江(jiāng )绍兴府余姚县人子弟(🔩)于(♎)(yú )一(🔴)个(gè )书香(🏈)世家他的父亲王(🗒)华是明朝的状元但王阳明却对科举(📢)没什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事读书好的目的不是什么当官而是(shì )做一个圣贤(xián )在(zài )他生(🖊)活的年代(📝)朱(🚂)熹的(😒)理(🎞)学思想已从属地位了中国三(🤫)百(📠)多(duō )年程朱理(lǐ )学以(🏆)为万物皆(jiē )有天理所谓(wèi )物有相关连(📀)精粗一草一木皆具至(🦓)理这时的王(wá(🚿)ng )阳明这(🍨)一点都是更加(🚾)(jiā )我相(xià(🙅)ng )信的另外亲(🛬)自(zì )做了尝(🍱)试十五岁时他和朋友一起(🎱)(qǐ )坐对竹(📽)(zhú )林(lí(🔋)n )苦思冥想沉思竹子的来龙去脉(mò )生长机(jī )理试(🍽)图找寻(📖)竹子所含着的道但是他的(🐘)朋友不到三天就(♎)病到了(😵)他自(🥫)己一定(👈)要坚持了七天(🔐)而且是没有能找到(🏕)天理不但差(🏗)一点格出了(🥕)神经病守仁龙(🏈)场悟道王(🌈)阳明并(bìng )无(🦐)彻底(💳)放弃(🐜)他在二十岁和二(èr )十六(liù(🔃) )岁时(📷)又分别(✏)并且过两次穷(🏖)理(lǐ(🐶) )的努力只不过结果是(🤯)(shì )一(🌯)样的什么也格(🍒)不进去从此之后王守仁对尊德性学(xué )说出(🕊)现了极高的怀疑他(🍢)(tā )的格物实(😊)践(🌧)那就是中国(♈)哲学史上著(zhe )名的守仁格竹弘治十二年二(📿)十(🗣)八岁的王守仁会(🐋)试中第中二甲第七名进(🛴)士授兵部(🆑)主事几年后明孝宗崩逝登(dēng )基(🍪)的正(📧)德皇帝宠(chǒng )信以刘(liú )瑾为首者(zhě )的宦(🤰)官集(✳)团(tuán )实行特务统治(👜)刘瑾(jǐn )权势(🎰)臭烘烘一手御使了(🍝)内阁(👅)内(😒)阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏折都要准(zhǔ(🚴)n )备两(🐒)份一份(fèn )给皇(🐡)帝(🏗)一份给刘瑾这个太监头子(zǐ )但完成任务(⬅)了(le )立皇帝(🌨)的外(😭)号形成(chéng )了一手包天(tiān )的政(🛫)治局面(miàn )刘谨(jǐn )遇(yù )上(👄)(shà(🐢)ng )刘瑾的作威作(🍨)福(fú )御(🌹)史戴(😏)铣薄彦徽等人上奏(💜)朝廷武宗要(yào )求严惩不(bú(🤵) )贷刘瑾但被刘瑾(🍡)矫(👎)诏抓(zhuā )入(⛲)大牢刚正不阿的王守仁丝毫不(📳)理(🛠)会(huì )自(zì )己的安危(🔁)上奏(🍔)力辩但是他的(🙊)奏章根本(🐩)起不(🗨)(bú(😧) )到什么(🥣)好作用刘瑾将与自(🏎)己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边(biān )远山(shān )区(qū )的贵州龙(🚸)场驿因此在路上还(🚑)几(jǐ )次派(🚸)人去想暗杀王守(🧘)仁多亏王(🍻)守(shǒu )仁(rén )机智做出决(🔬)定了投江自(🤾)杀(😑)的(📝)伪现场才(cái )难以(⏪)逃(📞)脱(😸)刺客回(💤)(huí )到贵州(zhōu )二(èr )龙场(chǎng )驿是个(gè )什么地方被贬(biǎn )谪(😑)坐落(luò )今天的(🚝)(de )贵州省(🍡)修(⬇)文县境内在当时是一个鸟不(bú(🎗) )拉屎的偏(🧗)远之地这里天无三(🧕)日晴(qíng )地无(⤴)三里平人无三分(fèn )银是一(🤦)个(🔹)就没农田(tián )过(💸)的远(🏽)古时期之(🍀)地漫山(🏣)遍野毒虫猛兽瘅疬划地为(🐮)王又(yòu )兼且(qiě )周(🤴)边(🚡)是少数民族同胞语(yǔ )言不(🍘)通缺衣少(💢)粮条件十(🐫)分(👯)艰苦王守仁曾在自(㊙)己的(🚎)何(🚋)(hé )陋轩记中具体描(😧)述(🧣)过(🐃)这种地(dì )方始予至无(wú(🆚) )室以止能居丛棘(jí )与在迁于(💚)东峰(💤)就石穴而居(🧟)之又阴(💂)以湿(shī(👤) )连住的(de )地方(fāng )都就没在这里王守仁(rén )根本不会又(🕶)不(🔔)是有什(📽)么朝(cháo )廷(💱)官员了只是过着和野人一样的生活(huó )他亲(🍙)(qīn )自来(🔣)(lái )犁地有时采野菜度日得(🕝)了病也是(shì(🗼) )没有(🍉)药只有(🍉)靠当地的巫师(shī )跳大神治疗在这种离开故乡远远离开(🐑)熟悉的城市生活的地方王守(🐑)仁对家人对(🍓)朋友的思(😢)念与日俱(💡)增可是他最掀(xiā(🐏)n )心的是国(guó )事是朝(cháo )政的(💙)糜烂但是他又帮不上忙这(🛶)样的痛苦让他溪水清一跌照我白(🚞)发生了(🌻)什么他忧(🎢)虑韶光易(yì )逝忧虑渺(📉)渺百年内吾道(dào )终何成恰(qià(😼) )恰这个(gè )苦(🍏)难(😬)历(💔)练了(🛌)王(🏛)守(shǒ(😮)u )仁的(🧔)意志让他看透了富贵如(🤯)尘沙浮名亦柳絮他(tā )在(🐓)这样(yàng )的逆境空间(🐲)中(zhōng )仍旧(🦒)坚(🙋)持两个(🕹)月自己(jǐ )的求道之路深入天理之路三王阳明如何悟出的道王(👒)阳明(😄)悟得的过程颇具英雄王座(zuò )性据王阳(📎)明(🦗)年谱记载他在(zài )龙(lóng )场(😛)驿中日(😐)夜端居澄默以求(🥞)静(jìng )一而久(❔)胸中飞飞(📜)扬(⚓)扬始之圣人(🎴)之道吾性自足向之求(🌍)理于事物(wù(🐨) )者误也乃(🐛)(nǎi )以默记(jì )五经之言而证(🍎)之俱完全吻合显(🍛)然这日积月累的(⚫)探索求(🤩)知再次完成了量变到质变的(de )过程的过(guò(🐽) )程(😄)修心的关键就是想明白了了(🏌)其(qí )中的奥(🖇)妙这种悟是可(👫)以剧烈人(rén )的一(🎢)生(🕥)也(yě(🍋) )这个(gè )可以在某(👶)(mǒu )一(yī )个瞬间而(é(🤩)r )王守仁(🏼)的领(lǐng )悟就发生(shēng )在那一刹那关与他的悟(wù )道王阳明年谱(pǔ )是这样记载的忽中夜京山恪物(🕴)石轩之旨寤寐(mèi )中(🛢)若有(🙄)(yǒu )语人之者禁(🔣)不住呼跃(🧖)从者皆惊始(shǐ )知圣人(ré(🍭)n )之道吾(🦁)(wú )性安(ān )于(💝)向之求理于事物者(🌒)误也(yě )他好似一只虫子再次冲破(🏟)(pò )了那一些缠(🔏)绕他(🐐)的(🙈)茧化蝶(🉐)而出(chū )数百年间(🥓)默记五经之(🥟)言证之莫不完(wá(🌗)n )全吻合这就是(🏨)思想史上空(🕑)前著名的龙场悟道(☝)四王阳(🛃)明悟出的(🐆)道是(📗)什么阳明(mí(🐟)ng )心学的理论核心也就(♌)是龙(lóng )场领悟出的(📃)道的(🥇)内容说站了起来很简(⚫)(jiǎn )单啊就四句(jù )话(huà )无善(💧)无恶心之体有善有(😵)恶(🥔)意之(zhī )动知善知恶(⏭)是(🦖)良知(🐄)(zhī(🔱) )为善(💆)去(👀)恶是(shì )穷理(🍺)阳明悟得处(😈)王守仁怀(🔛)疑人的良知是(🎃)草木瓦(wǎ(🆗) )石的良知风雨露雷日月星(😽)辰禽兽草木(🕗)山川土石(🙌)与(🔕)人(rén )原(🕝)只一体(♊)故五(wǔ )谷禽兽之类皆可以养人药(💫)石之(🌚)类皆可以疗疾(🚿)只(🚂)为同(🆖)此一(🌂)气故能(néng )相通良知天(tiā(🈹)n )理心(xīn )之本体本来那是(shì(🔯) )如如(👞)不动无善无恶非善非恶的(de )但(👖)是人在有所不(☝)同的情(qíng )景下却有(yǒu )善意(yì )善行故意恶行好人也很有可能在这个特(👑)定的事件的(🍭)情景下做出决(jué )定恶事坏(🏹)人也许也做(zuò )过好事一个人要是不能对(🎲)的地分辨善和恶把恶(🌆)拿出来善把(🦊)(bǎ )善只不(👙)过是恶那么他的良(liáng )知也会又出现错(🍿)误此(cǐ )时的心已经被私心(xīn )和物欲掩(🛳)没了所以我人要很(🏨)努力(lì )使自己的心回(huí )到(🎫)无(🗳)善无恶的(😗)状态(💭)才能有(yǒu )错误(🏸)的的良知(zhī )才能错误的的穷(qióng )理阳(🧠)明心学(🚟)这个可以胜知行(🍣)合一三(🍝)个(gè )字简(⛔)洁的语言也应该是现在说(shuō )的知行合一(💷)致(zhì )良(📈)知应该是去恶为善那是(🔆)存(🥢)天(tiān )理灭(🏌)人欲(yù )所以王(🥟)阳(🚱)(yáng )明自己总结道(🔰)诚意(yì )正心是学问大(🅰)头脑是圣人教人(rén )第一义致(🥙)良知三字真(🈹)圣(🤒)门不立文(🥡)(wén )字(⭕)吾一(📤)生所遇(🍊)(yù )讲学只不过(🚥)致良知三字五为什么只有王阳明(míng )能悟出(🦔)道一种思想流派不可能是在虚空(kōng )中有一种的(de )就算(suàn )是是王阳明这样的(🏵)大贤也不可(👌)能凭空(kōng )出(🧥)现弄出(chū )知行(háng )合一他(tā )的(de )思想(xiǎng )基础是什(🎡)么现(xià(🙌)n )在(zà(♑)i )一般怀疑(♈)王阳明(míng )的成就是他(🚘)佛道儒三家兼学的结(👰)果他(㊙)的心学也组建在儒(rú )家释家和道家三家思想基础上(😦)的哲(zhé )学(xué )朱熹王阳明的心学(xué )是(shì )在(zà(🙏)i )陆九渊(⏳)宋明理学(xué )基础上有一种的陆象山先生主(🧥)心即(🙄)理(👶)说(⏬)主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的影响很小(🔒)朱(zhū(😍) )熹(xī )表示异议格物致知(zhī )强调(㊗)怎么学习知识的重要性以(🎧)为人(🔡)的道德水平是会随(suí(🛀) )着知识的增(👛)长而(ér )增长的那样的说法小编本人不(🐃)质疑历(🧚)史上有(🍷)(yǒu )才(cái )的(🚕)人过(guò )多了而陆九渊(yuān )强调什么(👁)明心(xīn )学的(de )目的并不单(🔉)本质只学知识完全是替做(🗂)一个有(❇)道德的人在人的心理和(🙇)(hé(💛) )行(háng )为彼此间联系联(lián )系(🛰)上(shàng )朱熹怀疑心有(yǒu )人心与(🍧)道心之分道心(🐃)是人(rén )心的主(zhǔ )宰人心(🌈)必须(🌞)给予道心的统领也就是心统性情陆九(🆗)渊认为心(xīn )是人的本质所在的位置心是(shì )理理(lǐ(😟) )就是心而王守(🎖)仁的心学特(📆)别(bié(🦍) )强调心即是理确实(shí )受(shòu )了陆九渊的影响所以才后世也把他们(🤑)总称为陆王陆(lù )九(jiǔ )渊我(🥐)不(➰)记得在哪见到过一个故事王阳明青年时有(🎧)(yǒu )一个(gè )和尚朋友(🐄)喜欢与王阳(🙎)明(🕯)说(📤)(shuō )禅谈经论道(🧗)某(🔆)日这位(🦄)和尚口占(👂)一偈杯子扑落地响(🏰)声(shēng )明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当(🍰)下息王阳(👽)明思索(🐄)许久回赠(zèng )的偈语是春到(dà(🕥)o )花香处处(chù )秀山(shān )河(🛷)(hé )大地是如来(lái )从这里我(wǒ )们也可以猜(cāi )想青(🎂)年时期(qī )的(🤮)王(💊)阳明就在认真(zhē(🦌)n )思索心与道(🤔)的(de )联(👳)系(xì )而且他后来我(🌝)们的心(🗨)学很明显给予了(le )佛家这些智慧的影响六笑语(🖖)的一(🚉)点(👪)(diǎn )感(🦌)想本文作者是一位心学的信仰(🚝)自己者也读过(🚢)阳明(📢)先(xiān )生的(de )大(🥔)作(zuò )在本文作(zuò )者很(hěn )显然深陷逆境的人如果能(🎁)可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼一心一路(🐁)探索是(🧜)是可以做(zuò )到彻悟提(🐅)升一个更高一(yī )级的(de )思想境界的心学三(🏾)圣雕像(xiàng )从(cóng )历史上看(📕)这(🏮)种现象(🆗)(xiàng )的例(lì )子(🌪)(zǐ )不胜枚举(🌎)从周文王被囚禁(🚩)创(chuàng )作作品周易司(sī )马(mǎ(🏝) )迁牢中著史记孙膑受刑写兵法(👮)韩非子(🌎)狱(📦)中写说(🍦)难他们都(dōu )是在逆境中(zhōng )完成了思(🏽)想的升华阳(🛀)(yá(🍆)ng )明先生是古(gǔ(🐤) )代公(🚳)认的圣(shèng )贤(🤑)在(🌐)龙场驿(yì )这种艰苦的环境中(🚟)他是没有(yǒu )击倒对方倒(🎥)是在些修(xiū )心创派(🏇)了(😅)(le )自(zì )己的思(🚄)想(🥄)体系待(dài )到今天他的心学(🔮)无法(🆖)形成(😈)了那里流派甚(🐹)至还国内(nèi )传播到了世界但知(zhī(🥋) )行合(hé(🛁) )一依旧是他的(🥋)精髓事实上(🥟)(shàng )有人(⛲)提过心学是(shì )中国古代成功(gōng )学最(zuì )佳的位置指导思想21世(📬)纪将会是王阳明的世纪参考资料王阳明(míng )年谱
