简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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《王阳明为什么会在龙场悟道》
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 片名：王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：大友梨奈/李莉莉/何民居/
- 导演：AlienCastle/
- 年份：2024
- 地区：韩国
- 类型：谍战/动作/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,印度语,韩语
- TAG：
- 简介：1王阳(🆑)明为什么(🐺)会在龙场悟(wù )道1王(🔱)阳(🗄)明为什么会在龙场悟(😟)道大(dà )明正德三(🕺)年的一(yī )个春(chūn )夜(yè )比较偏僻的贵州(🍪)龙场驿(🚯)传他来(🥖)了一阵(🌕)放声大笑(📣)这(zhè )笑声出处一个三(🚆)十(🈹)六岁(suì )的中年(😈)大叔之口(kǒu )它有(🚗)如一(yī )声惊雷划(🥘)(huá )破夜空又(yò(😱)u )宛如一个(🌎)婴儿的第一(yī )声啼哭震(🈁)骇了(💅)世人(rén )的心(🌎)灵震颤这阵大笑在中国思想(🍒)史上(🦗)全部土地极为重(chóng )要地位和(🥝)意义的一个儒家(jiā )思想学派心(xīn )学至(🐴)此刚刚诞生心学是什么为么是(🚍)王阳明这种中年大叔(🦔)首当其(⏫)冲领悟出的(🚜)他是怎样参悟(wù )进去(qù )的我们下面一一来探讨(tǎo )探讨一悟道前的王阳明王阳明原名(míng )王守仁字伯(💇)安明朝(🚖)浙江(🤦)绍兴府(💈)余姚县人子弟(🎻)于(yú )一个书香世家他的父(fù )亲王(🌫)华(huá(🌧) )是明朝的状元但(🦎)王阳明却(🚲)对(💫)科举没什么兴趣怀(🚍)疑科举不(⚫)是第一等(🚨)打紧事读(dú )书(shū )好(🙌)的目的不是什(shí )么当官而是(shì )做一(yī )个圣贤在他生活的(🏋)年(🏟)代朱(🏓)熹的理学思想已从属地位了中(zhō(📨)ng )国(guó )三百多年(nián )程朱(zhū )理学以(🤗)为万物(🏛)皆有天理(lǐ )所(suǒ )谓(wèi )物有相关连精(⛳)粗一草(🅰)一木皆(🦃)具至(🏐)理这时(shí )的王阳明这一点都(🐶)是更(🖌)加我相信的另外亲自做(⚡)了尝(cháng )试十五岁时他和(hé )朋友一(yī )起坐对竹(♌)林(💿)(lín )苦思冥想沉(💭)思(🧙)竹(zhú )子的来龙去脉生长机理(🏓)(lǐ )试图找寻竹子所(suǒ )含着(💟)的(de )道(dà(⚪)o )但是他的朋友(🌒)不(💯)到(🕝)三(sān )天(tiān )就病到了他自己一定要坚持了七天而且是没(🦎)有能找到天理(lǐ )不但(📶)差一点格出了神经(jīng )病守仁龙场(🎩)悟道王阳明并(💧)无彻底放弃他在二(❕)(è(🌡)r )十岁和二十六岁时(🎣)又分别(🔡)并且过两次(🌴)穷理的努力只不(bú )过结果是一样的什(🤜)么也格不(bú )进去从此之后王守仁对尊德性(👀)(xì(🚱)ng )学说(🥚)出现了极高的怀疑(yí )他的格物实践那就是中国哲(zhé )学(xué )史(shǐ )上著(♐)名的(🌇)守(✈)仁(rén )格竹弘治(🌶)十(🍇)(shí )二年二十八(bā )岁的王守(🖼)仁会(⏬)试中(🛃)第中二甲(🥢)第(⛺)(dì )七名进士(shì )授兵部主事几年后明孝宗崩逝(shì )登(dēng )基的正(📑)德皇帝宠信(♊)以刘瑾为首者(🚦)的宦(🍺)官集团实行特务统治刘瑾(😀)(jǐ(🌵)n )权势臭烘烘一手御使了内(nèi )阁内阁首(👈)辅焦芳奏事(🎆)的奏(🤤)折(🔩)都(dōu )要准备两份(🍏)一份给(🥔)皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成(😝)任务了立皇帝的外号(🎬)(hào )形成(ché(🙍)ng )了一手包天(🕥)的政(🎖)治局面刘谨遇(🆒)上刘(🔰)瑾的作(🆗)威(🔃)作福御史戴铣(🥊)薄彦徽等人上奏朝廷武(👒)宗要求严惩不(bú )贷(🈺)刘(🔴)瑾(🤨)但被刘瑾(jǐ(🎽)n )矫诏抓入(🧑)大(dà )牢(🐡)刚(gāng )正不阿的王守仁丝毫不(bú(🚽) )理会自己的(de )安(🔈)危上(📴)奏力(🚇)辩但(dàn )是他的(🗨)奏章根本起(qǐ )不到什么好(👦)作用刘瑾将与(🐆)自己(😁)为敌的王(📔)守(🐜)仁打(dǎ )了四十廷杖发配到边远山区(🈁)(qū )的贵州龙(lóng )场驿(🔤)因此在(zài )路上还几次(😸)派人去想暗杀(shā )王(🌸)守(🍚)仁多亏王守(🐸)(shǒu )仁机智做(🍙)出(🆔)(chū )决(jué )定(🏁)了(le )投江自杀的伪现场才难以(🥥)逃脱刺客回到贵州二龙场驿是(shì )个什么地方被(🤜)贬(👧)谪坐落今(🦆)天的贵州省修文县境(jìng )内(👉)在当时是一个鸟(niǎo )不拉屎的偏远之地这(🏩)里天无三日晴地无(💂)三(🆎)里平人无(🕣)三分银是一个(😁)就没(méi )农(🖲)田(🐿)过的远(📔)(yuǎn )古时(shí )期(😝)(qī )之地漫(🌍)山遍野(🆘)毒虫猛兽瘅(dā(🏜)n )疬划地(😮)为王又兼(jiān )且周边(🎩)是少数民族(🙋)同(tóng )胞语言不通(📅)缺(🌫)衣少(🍽)粮(🌓)条件十分艰苦王守仁(🙆)曾(🦑)在自己的(de )何(hé )陋轩记(😊)中具体描述过这种(zhǒng )地方(⭕)始(🏦)予至无室以止能居丛(cóng )棘与在迁于(🛍)东峰就(jiù )石穴而居之又阴以湿连(🍳)住的地(💑)方都就没(🏃)在这里王守(shǒu )仁根(gēn )本不(bú(👷) )会又不是(👮)有什么朝廷(🍜)官员了只(zhī )是过着和野(yě )人一样(🤣)的生(🎃)活他(tā )亲(qīn )自来(🤦)犁地有时采野菜度日得(🌪)了病也是没(méi )有药只有靠当地的巫(wū(🥙) )师跳大神(shén )治疗在这种离开故乡远远离开熟悉(xī(🙏) )的城市生活的地方王守仁(🍠)(rén )对家人(✴)对(🥢)朋友的思(sī )念与(yǔ )日俱增可是他(😜)最(zuì )掀心的是国(guó )事是(shì )朝政(zhèng )的糜烂但是他又帮不上忙(🦊)(má(🛫)ng )这样(🖋)的痛苦让他溪水(♌)清一(😹)跌(diē )照(🛩)我白发生了什么他忧(yōu )虑(lǜ )韶光(📑)易逝忧(🔗)虑渺渺(📮)百年内吾道终何成(🎇)恰恰(💓)这(🕖)(zhè )个(⛏)苦难(😩)历练(💑)了王守仁的(💑)意(yì(〰) )志让(💯)他(💯)看透了(le )富贵如尘沙浮名亦(yì )柳絮(🤜)(xù )他在这样的(🗯)逆(💂)境空间中仍旧(🐍)坚持两(liǎng )个月自(🗿)己的求道之路深入(💼)(rù )天理之路三王阳明(🐕)如何(hé )悟出的道(🥀)王阳明悟得的过(〽)(guò )程颇具英雄王座性据(🚂)王阳明年谱记载他在龙(⏲)(lóng )场驿中日夜端居澄默以求(🕍)静一而(📻)久胸中(🧞)飞(fē(🍳)i )飞扬(👦)扬(🎻)始之圣人之道吾性自足向之求理(💦)于事物者误也乃以默(📺)记五经(✅)之言而(🛺)证之俱(💐)完(🥕)全吻合显然这(🤕)日(rì(💂) )积月累的探(📫)索求知再次完(🚃)成了量(liàng )变(🐣)到(🍣)质变(biàn )的过程的(💱)(de )过程修(🐽)心(🎑)的关键就是想(⌚)明白了了(le )其中的奥妙(📈)这种悟是可以剧烈(🖼)人的一生也这个可以在(zài )某一个瞬(🕑)间而王守仁的(🤦)领(⛰)悟(wù )就(jiù )发生在那一(🥘)刹那关与他的悟道王阳明(🚄)年谱是这(zhè )样(👋)记载的忽中夜京山(🐾)恪物石轩(💨)之旨(zhǐ )寤寐(🚄)中若有语人之者禁不住呼跃从者(zhě(😽) )皆惊始知圣人之道吾(wú )性安于向之求理于事物者误也他(tā )好似一只(🍟)(zhī )虫子(🕚)再(zà(🤠)i )次冲(🔏)破了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百年间(jiān )默(💻)记五经之言证之莫不完(🤹)(wá(🤽)n )全吻合这就(🌑)是思想史上(💩)(shàng )空前著名(míng )的龙场悟(📐)道四王(🔋)(wá(🚼)ng )阳(🎠)明(míng )悟出的道(dào )是什么(🍨)阳明心学(xué )的理论(📠)核心也(🥍)就是龙(🚡)(lóng )场领悟出的(de )道(dào )的内容(🌨)说站了起来很(💦)简单啊就四句话(huà )无善(🔍)无恶心(✉)(xīn )之(zhī )体(🍵)有善有恶意之(🏻)动知善知恶(è )是良(liáng )知为善去恶是穷理阳明悟得处(chù )王守仁怀(huái )疑人的良知是草(cǎo )木瓦石的良知风雨(🍕)露雷日(🕚)(rì )月星辰禽(qí(🎫)n )兽(shòu )草(👒)木山(🚈)川(chuān )土石与人原只一体故五谷禽兽之类皆(💘)可(kě )以养人药石(shí )之类皆可以疗疾只为(wéi )同(👨)此(cǐ )一(💿)气故能相(xià(🐁)ng )通良知天理心之本体本来(lái )那(🎙)是如(🔨)如不动(👸)无善无恶(🍻)非善非恶的但(❤)是人在有所不同的(🕳)情景下却有善意善行故意恶行好人也很有(yǒ(♌)u )可能(🌵)在这个(🥏)特定的(🙊)事(Ⓜ)件(jiàn )的情景下做出决(👑)定(🔖)恶事坏人也许也做过好(🚍)事一个(gè )人(🍋)要是不能(néng )对的地分(🐺)辨善和恶把(bǎ )恶拿(ná )出(🔠)来善把善只不过是恶那么他的良知也会又出现错误此时的心(xī(😕)n )已经被私心和物欲(yù )掩没(méi )了(🔨)所以我人要(🌝)很努(🍏)力(lì )使自(zì )己的(de )心回(🍰)到无(🙉)善无恶的状态才能(🕊)有错误的的(📀)良(liáng )知才能错误(🏋)的的穷理阳明(🧒)心学这(⤵)个可(😘)以胜知行(🌽)合一三个字(🏛)简洁的语(🌔)言也(📥)(yě )应该(gāi )是现在说的知(➰)行(♐)合一致良知应(🥟)该是(shì )去(🚢)恶(🏩)为善那(nà )是存天理灭人欲所以王阳(💍)明自己总结道诚意正(💦)心是学(📌)问大(🍇)头脑是(shì )圣(shèng )人教(jiāo )人(🤦)第一(🚋)义(yì )致良知三字真圣门不立文字(💪)吾一生所遇(yù )讲学只不过致(zhì(🎂) )良(😭)(liáng )知三(sā(🤲)n )字五为什么只有王阳明能悟出(👬)道一种思想流(liú )派不(📐)可能(🚠)是在虚空中(zhōng )有一种的就算是是(shì )王阳(🎃)明这(📏)样的大贤也(yě )不可能凭空出现弄出知(🔻)行合一他(💼)的思想基础是什么现在一般怀疑王(🍈)阳明的成(🚌)就是他佛道儒三(🍼)家兼学的结果(🏷)他的心(💑)学也组(➰)建在儒(👡)家(🥀)释家和道家三家思想(🔽)基础上的(🎹)哲学朱熹王阳明的心学(xué )是(🎳)在(zài )陆(🌌)九(jiǔ )渊宋(⏺)明理学基础上有一种(zhǒng )的陆(lù )象山先(xiān )生(shēng )主(💒)心即理说主张宇宙(👿)叶白吾心吾心(xīn )即是宇(🏳)(yǔ )宙对王阳明的(de )影(💀)响很小朱熹表示异议格物致知强(qiáng )调怎么学习知识(🐱)的重要性以为(🧀)人的道(🖖)德水平是会随着知识的增(zēng )长(🏝)而(📝)增长的那样的(🦏)说(🥑)法(fǎ )小编本人不质疑历史(🍡)上有才的人过多(🕓)了而陆九渊强调什么明心(xī(➗)n )学的目的并不(bú )单(dā(🤷)n )本质只学知(💪)识(⏰)完全是替做(🥫)一(yī )个有道德的人(🛏)在(🐜)人的心(xī(🌎)n )理和(🛌)行为彼此间(🥪)联系联系(xì(🧦) )上(shàng )朱熹怀疑(yí )心有人(🚔)心与(🤜)道心(⏰)之分(fèn )道心(👨)是人心的主宰(➗)(zǎi )人心(xīn )必(🎼)须给(gěi )予道心(🔱)的统领(🐣)也就是心统性情(🌐)陆(🚥)(lù )九渊(🏡)认为心是人(🈯)的本质(zhì )所在的(🛂)位(wèi )置心是理理就是心(🛸)而王守仁(🥋)的(🍜)心学特别强调(diào )心即是理确(🌬)实(shí )受了陆九渊的影响所(🔹)以才后世也把(🍠)他们总称(👎)为陆王陆九渊我不(🎾)记得在哪见到过(🛥)一个故事(💠)王阳明青年时有一(🏾)个和尚朋友喜(📂)欢(huā(🍝)n )与王(wáng )阳明说(🌔)禅谈经(jīng )论(🕟)道某日这位和尚口(📠)(kǒu )占一偈杯子扑落地响声明(míng )沥沥虚空齑粉(fěn )也狂(kuáng )心当(🐩)下息王(wáng )阳明思(sī(👩) )索(🖱)许久回赠的偈(jì(🏎) )语(yǔ )是春到花(🌓)香处处秀山河(hé )大地是(shì )如来(lái )从(⭕)这(zhè )里我(🐸)们也可以猜(🚏)想青年时期的王阳明就在认真思索心与道的(⚾)联系而(👓)且(qiě )他后来我们的(de )心学很明显(👛)给予了佛家(💣)(jiā )这些智慧的(🕧)影响六(liù )笑语的一点感想(🆑)本文作(🕒)者是一位心(🌮)学的信仰自己者(⭕)也读过阳明先(xiān )生(📸)的大作在本文(😅)作者(🗻)很显然深陷逆境(💍)(jìng )的(de )人如(🥠)果(🏽)能可以(🚲)排除一切困难彻底放弃世俗的烦(🔢)(fán )恼一心(xīn )一路探索是(shì )是(shì )可(🥓)以做(🐯)到(🛐)彻悟提(tí )升一个更高一级的思想境界(✳)的心学三圣雕像从历史(✴)上看这(zhè )种现象的(🗃)例子不胜(🕞)枚举从周文王(wá(🐘)ng )被囚禁(jìn )创(chuàng )作作(🔐)品周(zhōu )易(👊)司马迁牢中(🕴)著史记孙膑受刑(xíng )写兵(♋)法韩非子狱中写说(shuō )难他们都(🥒)(dōu )是在(📪)逆境中完(wán )成(🍔)了(♊)思(👊)想(🏍)的升华阳明先生是(🏊)古(gǔ )代公(gōng )认的圣贤(🅱)在龙场(chǎng )驿这(🏈)种艰(🛑)苦的环境(💕)中他是(🌏)没有击倒对方倒是在(➰)些(xiē )修心(🕛)创派了自己(🏏)的思想体系待到今天他的(🦊)心学无法形成了(le )那(🚛)里流派甚至还国内传播到(🏄)了世界但知行合一依旧是他的(de )精髓事实上有人提(🚯)过心学是中国古代成功(🐗)学最(📷)佳(🍿)的位(💩)置指(😕)导思想21世纪将会(⌛)(huì )是(shì )王阳明的(de )世纪参考资(💲)料王阳明年谱(🤷)
