• 1苏菲的世界现当代的流(🎳)派(pài )思想(xiǎng )
• 2人(🕠)的感(gǎn )官(guān )无法(fǎ )更全面的认知这个(gè )世界修(👓)心能(néng )
• 3世(🌃)界名画(👖)土耳(🌽)其浴室(shì )如(rú )何理解安格尔的(🚆)

1苏菲的(🎅)世界现当代的流派思想(xiǎng )

一哲学思(🥜)想发展

自然派哲学(🏎)家

他们不会相(xiàng )信世(shì )上必定有某种东西万(🐰)物皆可以推知衍生不过到(dào )最后仍然回归于(🌯)此(cǐ(🌉) )

而且泰利斯曾曾扬(yáng )言万物中(zhōng )皆神在

赫拉克里特斯(sī )指出(chū )世间的事物是要比的(🍢)(de )假如我们不曾(❓)病(🤙)了就肯定不会(📉)知道健(👨)康的(🔻)滋味要(⛅)是我们从来没(🐰)有(🔍)尝(💏)过飢饿的痛苦我们在(🚲)饱足时就绝对(🅰)不会感(gǎn )觉道(🖥)开怀如(rú )果不是世上(🌃)从(cóng )来没有(🍰)有过战(👺)争我们(🔈)就肯定不会好好的(📒)珍惜和平要(🔝)是(🏗)也没(🐤)冬(dōng )天春天也绝对不会(🍖)提前到来

德谟克利特(tè )的(🍊)确完(🕎)全相信有(🍏)一丁点(diǎn )力(lì(🦈) )量或(huò(💳) )灵(🐓)(líng )魂介入大自然的变(biàn )化过程他认为世间唯一修真者的存在的(💇)东西就唯有原(👽)子与虚空由于只我相(🛡)信(xìn )物质的(👲)(de )东(🍲)西(xī )因此(cǐ(🌡) )我(wǒ )们称他为唯物论者

雅典(😷)和(hé )苏格拉底

而雅典的哲(🗿)学家的兴趣比(🔐)较多在个人(✖)本身(🕗)与平均人在(zà(🚫)i )社会的(🛎)地位

他们(🎼)的(de )看法(🍀)是(😢)(shì )只(🌛)不过哲学问题也许有答案但人类(🗡)永远不会不可能拨开大自然(🤾)(rán )及宇宙(zhòu )之谜在哲学上的的这样(🧀)的(🎵)看(⏹)法被被称(🎐)怀疑论

诡辩术(⬇)学家(jiā )怀(🍿)疑我们可(kě )是难(ná(🍭)n )以明(míng )白所有的(✳)自然之谜的答案却也可以(🚱)绝(🌾)对人类前提是自学要如何约定生活但他(🛃)们宁(💋)愿自己如(🚎)此关心个人(rén )在社会中的地位的问题

我们清(📘)(qīng )楚苏(🐠)格拉(🈷)底(🔍)旺(✈)于雅典他有生之(zhī )年大半时间都在市中心广(guǎ(👏)ng )场与(yǔ )市(shì )场等地与他遇见了(🙄)的人(😋)闲聊

因此他对人的理性具有无(🏬)可撼动的信(⏲)(xìn )念并且他很显然是一个(gè )理(lǐ(🚈) )性主义者

苏格(gé )拉底(➕)怀(🌊)疑人要是(🎺)违(🌥)返(🍷)(fǎn )自己的理性(xìng )就不会(🔇)大(🎙)家都(🍮)(dōu )快乐

柏拉图

柏拉图以为我们在周(❕)遭的自然界(jiè )中所见到的一(yī )切详细(🍖)事物都这个(😓)可以诗中是(🥂)一(🍟)(yī )个肥(féi )皂(🎺)泡泡因为也没一(yī(🤢) )件存在于感官(🛂)世界的东西是永远(👈)不变的柏拉图的观点是(🌹)我(📀)(wǒ )们(㊙)这对这(📹)些不停改变的事物不很可能会有(🎗)能够的认(🕊)识我们这对那(nà )些一(🎿)类感官世界的(de )具体看事物只能有意见或看法我们能能够熟(🔧)悉的只能那些我(wǒ )们(⛰)可(👂)以句子修辞理(📻)智(🦇)的(de )思(sī(🕠) )考来(🥄)知(😜)道(dào )一点的事物

正(♋)是因为理性只能(néng )表达永(yǒng )久不变宇宙共通性(xìng )的事物所以我(🍀)们可以算理智(zhì )永久不变而(é(⏸)r )且是宇(🤸)宙共(🔕)通的

柏拉图也完(wán )全相(🌮)信(xìn )自然界(🃏)绝(jué )大部分的现象都只是之塔形式(😉)或(♍)(huò )理(📓)型的影子但大(🍹)多数人(rén )活(huó )在影子互相就早感觉到(dào )心满意(yì )足他们从不去思考是(🥔)什么(me )东西东西投射出那些(xiē )个影子他们(men )以(yǐ )为世(⏹)间就仅有影子(🍐)哪怕从从(🕌)未认清楚世间万物都(🦒)只不过影(🥒)子也并(⭕)且他(💦)们相(🌨)对(🌍)于自身灵魂永恒(🎏)不(💝)灭的(🐋)物质绝不不(🚋)(bú )在意

洞穴神话

因此养(🍁)育好孩(🐅)童的(de )责任颇为重大的事情并且万不可由个(gè(🍺) )人从事外贸而必须由政府来(🛍)全权负责柏拉图是第一位主张建立(🙎)私立学校育儿所和(🕔)推(tuī )展全(🎅)时(shí )教育的哲学(🍛)家(🐖)

亚里士(🎋)多德

柏拉图其实(🧞)我们在现(🔗)实世界中看到的(🍘)一切事物完全是只是(🉐)因(yī(🐏)n )为更高(gā(🤬)o )层面(miàn )的概(gà(🎈)i )念世界以及灵魂中这(🆘)些(🏘)事物的影子(🎎)亚(🎦)里(lǐ )士多德(🐵)的主(🍅)张恰好相反他(🌤)以(🤫)为人类灵(💴)魂中存在(🍱)地的事物并(bìng )非是只不过(🗞)自然事物(wù )的影子所以(yǐ )也(😐)就(jiù )就(🥏)是都(dōu )是(🍂)(shì )假的(👆)的(de )世界(🤡)

亚里士(🥙)多德强(🔋)调指出我们对(😕)于(🌆)自己(jǐ )感官未曾见过经验过的事物(🎟)就不可能有意识(🏆)(shí )

质(zhì(🌷) )料是事物分成(🖼)的(🈚)材料形式则是每一件事(❇)物的极少数特(♿)征

我们也(🤧)算质料总是会(huì )致力于(yú(🗣) )利用(yòng )一种内在的(🌺)修养的可能性(xìng )亚里士多德如果说自然界(jiè )的(de )每一种(🏛)(zhǒng )变化都是物质从(💈)潜能(néng )变化(🌇)为基于的结果

一件(🏷)事物的(🤟)形(☕)式不仅那说明了这件事物的潜能也(yě )那说明(📅)了它的极(jí )限

亚(🧜)里士多德(dé )想把大自(🔊)然房(🥪)(fáng )间内(♟)的东西都彻底地地(👰)分门别类他试(💃)图(tú )会显示自(🎚)然界(🌊)里的(de )每一(💄)件事物都共同有其隶属(🎀)的类目或次类(🤦)目(mù )

亚里士(🕟)多德其实(shí )人类道门(🙌)万物中最(Ⓜ)彻底的生命人(👳)能(néng )像植物(wù(🔋) )一般迅速生(🏼)长并吸收(💡)(shōu )养分也(♌)能够像动物一(🙈)般有感觉并能移动(⭐)手(🏳)机之外(🐞)人也有一(🏁)(yī(🍲) )个与(🎅)众不(💺)同的(de )特质那(nà )是理(lǐ )性(🗄)的(de )思(sī )考的能力(👐)

亚里(🦂)士多德(🐞)(dé )如(rú )果(guǒ )说大家都快乐有三种形式(shì(🐳) )一种是过着(🏢)享乐的生活一种是做一个自(zì )由而专(zhuān )门负责的公民另一种则是(shì )做一个(🔲)思想(🔻)家与哲学家(📉)而后他强(qiáng )调什么人要同时都没有达到这三个(🦌)(gè )标准才(🔴)能不能找到幸福(🔽)与(🗑)(yǔ )满足

不(➖)(bú )管偏向哪一个(🌔)极(jí )端生活(huó )都(🏈)会被(🕤)崩裂(liè )

如果没有(yǒu )世间唯有植物(🕑)和(🎾)动物就也没人是(🖖)可以区分猫和狗百合与(🍴)鹅莓之间的有所不同植物(🕚)和动物虽然(rán )也好好的活着但我们是唯一可(🦉)以将大(dà )自然细(xì )加(🕍)(jiā )分类的生物

希腊文化

2人的感(gǎn )官无法更全面的(🌑)认(🎑)知这个世(🚵)界修(⤵)(xiū )心能

就算不扯灵魂当你(📄)静下(🚄)心来(🐪)实话(🙎)实说(🚠)杂(🕗)念(niàn )专注一点(🚂)时也会(huì )发现到你的分(🎐)析能(néng )力(🚬)成倍(🐤)去理解问(wèn )题会容易能够做到有条有理(🤶)不(bú )少平时(🚥)没(méi )尽量到的细节也绝不可能被发现到这样一来(🔂)恐(kǒ(💕)ng )怕变(😤)得(🕰)异常有智(zhì )慧

3世(shì )界名画土(tǔ )耳其浴(🍊)室如何理解安(🛀)格尔的

最擅(🚍)长所描绘肖(🗡)像画(🔮)及(📳)女性全裸之美(měi )的法国画家安格尔(♎)(ěr )对女(nǚ )性美的深刻体(tǐ )会(huì )是他不断的创作(🤲)泉源就算是安格尔也曾不由衷地埋怨过绘制的(🍀)少肖像画让他没(méi )能在宗教神像历(🥫)史画作上(shà(💕)ng )获得更(🐇)高的成就但有趣(🌙)的是肖像画仍(réng )为他夯实的基础了独特的(de )地方(🚶)的艺术(📐)地位

安格尔笔(🚷)下的那幅泉(quán )是不属于画中画这幅(fú )画集(🌪)安格(gé )尔毕生裸女画之大成五(wǔ )十多年前画的土耳其浴室就(jiù )出现在(📮)画面中(💿)央让(📛)她(🌭)拨弦(xián )夏(📔)威夷吉(jí )他(tā )琴但画面(🎯)中很多裸(🤣)女的形(☕)态(tài )始终不咋(📴)都正(zhèng )常安格尔对绘画的要(yào )求一丝(🈁)不苟更加擅于发挥色调背景构图来(lái )营造温馨画中女人的独特的地(🍅)方神(🥪)采

可以这样以为(🔃)安格尔把一生大部分(🖋)的裸体(🗓)印象全部(🥅)灌注在这幅(🔗)土(🎭)耳(🔟)其浴室上(shà(💷)ng )这座画布强烈散(💘)发(🤩)出女人(👊)肉(🖥)体(tǐ )的活力然而这幅画却反(fǎn )遭申(♋)请退货(huò )原因是公爵(jué )夫人看到(💦)土(🖨)耳(💿)其浴(yù )室十分震惊(jī(🏸)ng )她说这么说(💕)多裸女的画(🍭)面怎能够(🚱)挂在家里(lǐ )呢

只不(bú )过也有人以为浴(yù(🤮) )女这幅画(huà )越(yuè )发很典雅而这幅画竟(🍙)是画家靠(🕵)着想象力所(suǒ )创作作品出来的法(fǎ )式土耳(🚢)其浴安格尔是在还没有模特的情况下创作出的在画面(🐵)的色彩运用和创作观念方面安(🍐)格尔(ěr )虽说改变了肯定(🐜)不(😍)写(xiě(😧) )实的本来(🔢)面(🎹)目却让游客(kè )观(guān )赏者非(🅾)(fē(🛡)i )常注意(❣)一点(🕖)到画中(zhōng )主角的(⛽)特征与个性的(de )诠释(shì )