简介
古代“仗刑”打屁股有多疼9
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影片信息
古代“仗刑”打屁股有多疼
- 状态：已完结
- 主演：森下悠里/
- 导演：AlfonsoAlbaceteDavidMenkes/
- 年份：2013
- 地区：大陆
- 类型：恐怖/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,国语,印度语
- 更新：2024-12-26 16:22
- 简介：1古代仗刑打屁股有多(🍪)(duō )疼2近(jìn )代历史有(🎳)多少冷(lěng )知识1古代仗(zhàng )刑(😢)打屁股有多疼(🥫)杖(🖤)刑题目(🏅)的仗乱(🌐)填了也(yě )就是用棍子(⛑)打(💋)屁股另外中国古代最常见的(de )刑罚更具源远(yuǎ(🛩)n )流长(🥋)的历(lì(👉) )史上古(♌)时(🤖)期已(🕚)经出(🍾)现杖刑到梁朝时成为正式刑罚(fá )参(⛄)照(🚝)历史资(zī )料的(📼)记载(🥗)早在上古三代(🐓)尧(🤸)舜禹时(🎪)期就早又(🗺)出现了(🎥)杖(🆕)刑(🤦)(xíng )据汉(😝)书的记载禹(yǔ )自以(🍽)德(🀄)衰而制肉刑汤武顺而行之(zhī )也就是(shì )说(💴)而禹以为人(⛽)(rén )们(🥎)道(❗)(dào )德走向没落(🏮)(luò )了(😚)只好制(🌙)定(dìng )了对肉(ròu )体的刑罚后来(🦈)我们的商(🥕)汤(tāng )和周武(🎰)王都被(👝)传(🔂)(chuán )承了这(🏊)一做(zuò )法索性听(tīng )说后来(〰)就又出现了杖刑和笞刑就(🗡)是鞭刑(🎁)尚书(shū )舜典里面也典籍鞭作官刑扑作教刑只(🚇)不过(🛸)那个(🍉)时候(hòu )杖(🥑)刑还要(🏜)注意是临(🐑)时的刑(🗺)罚等他南北朝时(shí )期南朝梁(💜)如(🛒)何制定(🤢)了梁律才(cái )以杖刑以及正式地的刑罚到了(🌻)隋朝(🍓)后隋文帝名人彻底(dǐ )废(🍋)(fèi )除了之前的鞭刑(📥)枭首(💥)等酷刑正式(shì )会(huì )制定了(le )笞杖徒(tú )流死(sǐ )五种刑罚到了唐代之后唐朝(🐂)恢复传统了隋朝(📝)的五刑制(🔎)度(🚨)有些更(🈳)改后唐(tá(🙊)ng )代杖刑适(shì )用于较轻的罪行但也有人因(❣)杖刑丧命(mìng )当然了那(📬)个时候(hòu )的杖(zhàng )刑是有(👑)一定(dìng )之(📧)(zhī )规的但(🏂)(dà(🔀)n )适用于较轻的罪行例(lì )如唐(🍦)代的狱官令记载(zǎi )杖皆削(⛳)去节(jiē )目长(🦖)三尺五(wǔ(💧) )寸讯囚杖(🚍)大头径三分(🈴)二厘小头二分(🗼)(fèn )二厘常行杖(zhàng )大头二分七厘小头(tóu )一(yī )分七厘(🛒)笞杖大(dà )头二(èr )分小头一(yī )分五厘据唐代的尺寸判断(💟)一尺约不等于30厘(⛱)米也(🦆)(yě )就是说最长(⚓)的三尺五(🧞)寸也不过906厘米(📠)依据这(zhè )段记(jì )载可以猜(💢)想唐(táng )代(🕢)的时(😓)候说(shuō )白杖刑多用在(🐊)(zài )去问囚犯的时候可(👽)以(🔊)使用只不(🔀)过(guò )唐代杖刑也更加(jiā )凶恶了受刑(xíng )者(👫)有的是时候(hòu )要对于太那巨大的(🚸)伤痛唐玄宗(🖨)就我曾经在一篇诏(😺)书中说徒非重刑而役(yì )者寒暑(shǔ )不释械系(👢)杖古以代肉(ròu )刑也或犯非巨蠹而捶(🚾)以被砍死也就是说经常会有犯人因杖而殒命的(🌲)而且到了武则天时(shí )代还(🍒)直接(💆)出现了处斩的制度例如公元701年的时候有(🐨)个叫李重润的人(💨)被(🤡)人陷害(hà(✴)i )只好武则天令人(📧)将其杖杀最强悍的(🛍)是武则天时期还(hái )再次出现了一顿杖(zhàng )什么叫一顿杖(🔪)呢就(🏛)是(🐀)打一顿饭的(🧜)功夫再说这一(📌)顿(👚)饭打多少下(🍏)已经就没定(🥗)数(shù )那就打(dǎ )多少(🎗)下打多重就(🛐)也(🏹)没(📃)(méi )了一定(dì(🥥)ng )之规(guī )马端临在文献(xiàn )通(tō(🗂)ng )考(💠)里面就说只曰一顿而不为之数(♿)行罚之人难以轻重其手欲活则活之欲毙(bì(⛱) )则毙之夫生与死(🔖)捶(chuí )楚与(yǔ )刀(dāo )锯亦大间矣也就是说(☔)一顿(🐈)杖的威力要(💮)比捶打和(hé )刀锯更(🔯)凶(🌠)横到了宋代杖杀乱棍打死就(🎗)下一界了制度(dù )性的(🚛)法律主(🏝)要(yào )注意范围问题于恶逆罪也就是说想造反杀(🥝)父(fù(🈵) )母等罪行再者(⏪)唐代还(🚳)正式地直接出(chū )现了臀杖在唐代以前(qián )杖刑主要(yào )注意背(bèi )腿臀部等可以(📥)要换算下来(lái )打(🌁)只不过(🗣)臀杖(🏦)会出现(🖕)之前(🖨)则有了只打(🥘)臀(👺)部的杖(⏺)刑但杖刑集大成者是在明代明(🚅)(míng )代(🔪)的杖刑真的是到了出神入化的地步(🚪)我(🏗)们是(🏅)需(🌧)要从锦衣卫训练执杖手这一点就(🐸)见到杖刑有多凶狠残忍依(🌭)据什么清代(dà(🦈)i )查嗣瑮(👲)查浦辑闻(wén )的记载锦衣卫要(🍹)注意(📞)(yì )是找一些地方的地痞少年诸恶少年习杖(zhàng )时先缚草为为二人(💞)一置砖(🏼)于中(🖕)一纸(🏧)裹其外俱以衣覆之杖置砖者视之若轻(🤜)徐解(🍌)而观则砖都裂杖纸裹(👐)者视之(zhī )极重而纸(🥁)无分(fèn )能若如则能入选(♏)也就是(shì )说(shuō )这些(🙀)地痞练习殴打人是用(yò(🕘)ng )砖头(tó(😋)u )和纸张(zhāng )才是对(duì )象打砖(zhuān )的时候表面上看(🈺)起来好像打(☕)得轻得不(🌭)过能把(🚣)砖打裂打纸的(🏡)时候感觉起来打得真的很重(chóng )却连纸都没有击(💸)(jī(🔂) )碎可以想(😸)(xiǎng )像也能打碎(suì )砖的(de )力道(🛌)打到屁(🌘)股(📳)上受刑人当然非死即残到了(🧠)明武宗时(shí )期杖(🎳)刑(🐩)(xíng )又极大发展正在了对大臣(💨)参与脱(💖)了裤子被打屁股以(💮)示羞辱(rǔ )在明武宗(🚶)朱厚照时期出了(💱)(le )一位飞扬(yáng )跋(🕐)扈的太监(🏃)刘瑾明(😯)武宗不喜欢玩儿乐(lè )甚至连拿发动战争当办家家酒的游戏有(yǒu )一(🗡)次(🦌)明武宗想要南巡(xún )随(🏔)(suí )后一群官员(🕵)就对己(🤴)并且(⏯)谏言(🏨)刘(👷)瑾设(🛶)法就(🔖)对这(zhè )个(gè )劝(quàn )谏的官员参与(yǔ )摧残折磨刘瑾命人对这些(xiē(🍔) )个官员通过杖刑仅一(🕶)次(cì )就打杖打(😪)了146人其(qí )中11人(📺)当(✨)场死亡(wáng )当时(🅾)是因(yī(🎋)n )为大礼仪事件(🙃)又(yòu )对134名大臣并(bìng )且(🕥)杖刑当场身(shēn )亡了17人(💝)那(♑)(nà )么究(jiū )竟是什么(me )人在明(🏔)(mí(🎀)ng )朝时候打板子能多疼(🈵)呢我们(🚤)不如举神宗(zōng )皇帝朝一个(🏨)例(💴)子明神宗(zōng )万历小的时候朝(⛎)(cháo )政要注意由内阁(gé )首辅张(📷)居正一手(😮)遮天听说后来张居正的母亲(😨)去(qù )世了万(🕦)历确(🕷)定对张居(🍻)正(🏪)(zhèng )夺情也就是不想他回家守孝(🥒)继续治水(🤜)朝政一群儒(🐵)家官(♑)员也又(yòu )不(bú )能容许这样有(yǒu )悖纲(🔨)常的事情直接出(chū )现(xiàn )于(yú )是一齐(👹)上奏喝(🥋)止万历一怒之下对那些个大臣(🧔)参与(yǔ )杖刑参照(zhào )万历(😛)野获编的记载大臣(💻)吴(wú )中行被(🤔)打然(rán )后刲(🍦)去腐肉数十(🍟)脔大(dà )者盈掌深至寸一肢(🌻)遂(suí )空(kō(📷)ng )也就(😲)是说把(bǎ )屁股上的(🌦)肉都打烂(🐻)了造成(👆)他(❇)(tā )的一条腿(🌭)都半残(cán )了(😠)还有一(👤)个的大臣如沈思(sī )孝是剔去腐肉以黑羊(🍅)生割其(qí )臑(🎁)敷之尻(kāo )上用(🎢)药(💧)(yào )冯(📤)裹始得(🎫)再生及行戍(shù )东粤徒步爬山过岭血犹汗(hàn )珠下也意思是那(💷)个大臣(💘)被打之前(qián )要(🥖)把屁股上的(de )腐肉挂掉(➕)用黑羊前腿上的肉缝补过去但是路走长了血(🥄)就(🌰)不时(😶)的往(🥒)下流所以说其(qí )疼痛还有大(🐎)臣如邹元标真接被打成了残疾(🆖)每到阴天的(😾)时候骨头(tóu )就隐隐的疼导致他(🎇)晚年(nián )都不能不能给人抱(🍻)拳(quá(🐵)n )作揖从(🔳)(cóng )那些被打(🔏)大臣(🤘)的(🚤)结果(🛷)而言(🛏)我(🚞)们就应该要还能够他知道(dà(🍟)o )古代的杖刑究竟有多超级(jí )恐怖了(le )2近代历史有多少冷(lě(🤯)ng )知识(🥋)請笔仙在南(nán )洋港(gǎng )台一带的(🌆)很風(🐗)行略(luè )大一点的房間内昏喑灯光下(🚿)少男少(shǎo )女(📭)們(men )蛮忏诚的玩站了起来花招数种借用物件斜放的八仙桌(👅)方凳等(děng )乐而不(bú )疲(⏫)后再此風(🐳)传入日夲太长久常盛不衰說下(xià )来請笔(bǐ )仙是(shì )中國古老(🚤)的巫术问(🙂)卜的(de )变种源於楚人一扶(fú )乩乩(jī(🐟) )音(👻)Jj占卜(🈁)疑问(🍲)的变(🚧)种(📭)作法事(🛑)(shì )初几(🔛)发(🔯)源於是对传說中紫(🔟)姑(gū )仙(🍩)子(zǐ )的崇拜而时间历(lì )史(🛠)記载說法不一(🧓)南朝的刘(🦒)(liú )敬叔(🎅)在异苑中(✴)就(🛂)有這方面的記(😣)载卜卦(🌎)一般用一横(🐿)棍和(💽)一(🙆)支(🙇)笔两(liǎng )人手指顶着横棍(🚉)下(🗞)面有一(🐤)沙(❣)盘笔会(🚉)在沙盘(pá(🤝)n )中自已画出纹路(📕)后主乩(🍪)人(⬛)(rén )像读天书后提前做記(👉)录用(yòng )耙(pá(🏘) )子(zǐ )撫平后(hòu )再如(🍐)(rú )此暗中行事事前(😄)拜四方巳及偶然路过的神仙后再(😹)告知(📟)天地你心(xīn )中想邀请的任(🏭)何一点一位(wèi )人物有无時(🐊)間给予邀请以笔(bǐ )动(😜)是否为信号只是(shì )人与神灵的对話思绪备受被牵引走的很远很远刚刚(👊)(gā(⏹)ng )进入一个(🐦)广(🎒)袤无垠的(😤)空間漂泊笔(🗳)仙只是因为能(néng )蛊惑(huò )人皆(🍴)(jiē )因那只有(🖱)动的笔玩笔(bǐ )仙不充许以肘或手(shǒu )腕做支撑(chēng )需一(yī )直保(🤫)持离地(👷)笔垂直沙盘两个人(🎻)都会各自轻(🛋)轻(qīng )那只笔在沙盘或光(🏉)滑(🚘)纸面(miàn )做无意识的划动(🚽)下一界必然参与者那是对每一(😥)(yī )个未(🚣)明意涵(🤒)毕恭毕敬的(🍲)捧(🚔)持(🕷)品咂(🚥)洪长老了的神密感同身后(hòu )的神(🏵)往(wǎng )心飛謝謝(xiè(🍼) )悟空(kōng )啊啊啊(❄)(ā )再次