简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
王阳明为什么会在龙场悟道6
6
网友评分
次评分
6
网友评分
次评分
影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：陈宝莲李中宁村上丽奈黄光亮/
- 导演：金宝拉/
- 年份：2018
- 地区：中国台湾
- 类型：悬疑/古装/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：印度语,英语,国语
- 更新：2024-12-26 01:26
- 简介：1王阳明为什么会(⏸)在龙场悟道1王阳明为什么会在(🈴)龙(🌏)场悟道大明正德三年(niá(🏓)n )的一(🕒)(yī )个春夜比较偏僻(💂)的(de )贵州龙场(🖇)驿传他来了一阵放声大笑这笑声出处一个三(🖤)十六岁的(🤒)(de )中(zhōng )年大叔之口它有如一声惊雷划破夜空(kōng )又宛如(👁)一个婴儿的第一声(🦋)啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大笑在中国思想史上全(quán )部土(tǔ )地极为(wéi )重要地(🏸)位和(hé )意义的(🐬)一个儒家思想(✋)学(👢)派心(xī(🐿)n )学至此刚刚(gāng )诞生(shē(📍)ng )心学是什么为么是(➡)王(wáng )阳明这(zhè )种中年大叔(✌)首当其(🚏)冲领悟出的他是怎样(🏈)参悟(wù )进(🛶)去的我们下面(🚷)一一来探讨探讨(🍆)一悟道前的王(📍)阳明王阳明原名王守(🚞)仁字伯安明朝浙江绍兴府余姚(yáo )县人子弟(🈲)于一个书香世家他的父(👸)亲王华(huá )是明朝的状元但(🍿)王阳明却对科(😓)举没什么兴趣怀疑科举不是第一等(děng )打紧事(🌗)读书(📹)好的(🍫)目的不是什么当官而(é(🕴)r )是做一个圣贤在他(🐀)生活的年代(🚒)朱(zhū(🈲) )熹的理学(🍼)思想已(🆓)从(🎻)属地位(🈹)了中国三(🦗)百(🥉)(bǎi )多年程朱理学以(🚎)为万物皆有天(tiān )理(🐣)所谓物有(📳)相关连精粗(🥁)一(🗒)草一木皆具(jù )至理这时的王阳明(✡)这一点(🤩)都(dōu )是更(😺)加我(wǒ )相信(💿)的另(🗿)外(🎹)亲(qīn )自做了尝试十(⏹)五(🚟)岁时(🔢)(shí )他和朋友一(🌓)(yī )起坐(🎁)对竹林苦思冥想沉(chén )思(😸)竹子(👦)的来龙(🐶)去脉生长机理(🧦)试图找寻竹(😏)子(zǐ )所含着的道但是他的朋友不(bú )到三(😝)天就(jiù(💜) )病到(dào )了他(🔚)自(🌸)己(jǐ )一(📮)定要坚(🎻)持(chí )了七天而且(🚃)是没有能找到天理不但差一点格出了神经(👀)病守(🐥)仁龙场悟道王阳明并无彻底放弃(qì )他在(🕢)二十岁和(✖)二十(🏐)六岁时又分别并且(🥔)(qiě(🈴) )过两次(cì )穷理的(de )努力(🎗)只不过结果是一样的(📣)什么(🏕)也(🔇)格不(bú )进去(qù )从此之(🆓)后(hòu )王(⌚)守仁对尊德性学说出现了极高的(de )怀疑他的格物实(🏠)践(🦀)那(💯)就是(shì )中国哲学史(🔊)上著名的守(🛁)仁格竹(zhú )弘治(🔁)十二年(🤭)二十八岁的王守仁(rén )会试中第(dì(🍝) )中二甲第七名进士授兵部主事几年后(hòu )明孝(🏄)宗崩(😏)逝登基(🔩)的(🥒)正德皇(🚌)帝(dì )宠信(🖖)(xìn )以刘(liú )瑾(💵)为(wé(🗳)i )首(🚤)者(📁)的宦官(✅)集团实(🌄)行特务统治(🙇)刘瑾权势臭(chòu )烘烘一手御使了内阁内阁首辅焦芳(🐀)奏事的奏折(shé )都要准备两(😆)(liǎng )份(fèn )一份(fèn )给皇帝一份给(⭐)刘(❔)瑾这个太(💌)监(🔷)(jiān )头子但完成任务了立皇帝的外号(🙄)形成了一(🔻)手包天的政治(zhì )局面刘谨遇上刘瑾的(🎙)作(🌳)威作福御史(shǐ(🆑) )戴铣薄彦徽等人上奏朝(🌦)廷武宗要求严惩(🌝)不(🐈)贷刘(liú )瑾但被(💺)刘瑾矫(🎱)诏抓入(🕗)大牢刚正不阿的(⏪)王守仁丝(Ⓜ)毫不理会自(🔻)己的(🐱)安(🚹)危上奏(✖)力辩(biàn )但是他(🤱)的(de )奏章根本(běn )起(🎡)不到什(📺)么(me )好作用刘(⤵)瑾(jǐn )将与自(😏)己为敌的王守仁(ré(🈷)n )打了四十廷杖(zhàng )发配到(🌞)边远山区的贵州龙场(chǎng )驿因此在路上还(hái )几次派人(👭)(rén )去想暗杀王守仁多亏王守仁(♈)机智做出决(🥕)定了投江自(zì )杀的伪现场才难以逃脱刺(cì )客回(🌻)到(📫)贵(🏦)(guì )州二龙场(chǎng )驿(yì )是(shì )个什么地方被贬谪坐落(luò )今天(tiān )的贵州(zhō(🛅)u )省修文县境内(🔇)在当(🌴)时是一个(gè )鸟(niǎo )不拉(lā )屎的偏远之地这里(lǐ )天无三日晴地无三(sā(🕘)n )里平人无三分银是一个就没农田过的远古时期之(🗒)地(🖼)漫山遍野毒(📺)虫猛(měng )兽(shò(🏩)u )瘅疬划(huá )地为(🏫)王又兼(jiān )且(📲)周边是少数民(🔀)族同胞语言不通缺衣少粮(liá(🤧)ng )条(tiáo )件(🎟)十分艰苦(👷)王守(shǒu )仁曾在自己(jǐ )的(🧐)何陋轩记中(zhō(➰)ng )具体描(🍙)述过这(🍃)种地方(😴)(fāng )始(shǐ )予至无室以止能居(jū )丛棘(🛩)与在迁于东峰(👶)(fēng )就石穴(xué )而居之又阴以湿连住的(📡)地(🥔)(dì )方都就没(⏰)在这里王守(🦒)仁根本不会又(yòu )不是有什(🏰)么朝(📴)廷官员了只是过着和野(yě(🔍) )人一样(yàng )的生活他亲(🥔)自来犁地有时采野菜度日得了病也(😤)是没有(☝)药只有靠当地的巫(🍁)师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开(🔞)熟(🐄)悉的城市生活的(de )地(dì )方王守仁对家人对朋友的(🛍)(de )思念与日(🍶)俱增可(🍒)是(shì )他(😼)最掀心的是(🗒)国事是朝政(📃)的糜烂但是他又帮不上忙这(🔙)样的痛(tòng )苦(kǔ )让(🙋)他溪水清一跌照我白(🎶)发(fā )生了什(shí )么他忧虑韶(shá(🧟)o )光易(yì )逝忧(yōu )虑(lǜ )渺渺(miǎo )百年内(🎉)(nèi )吾道(🎣)终何成(🍝)恰(🐡)恰这个(gè )苦(kǔ )难历练了(le )王守仁(♒)的意志让他(tā )看透(tòu )了富(🥦)贵如尘沙浮名亦柳絮他(tā )在这样的(de )逆(nì )境空间(💣)中(🌮)仍旧坚持两个(gè(❔) )月自己的求道之路(😝)深入天理之(zhī(📏) )路三(sān )王阳明如何(🥝)悟(🤔)出的道(♍)王阳明悟得的过程颇(pō )具英(🍟)雄王座性据王(wáng )阳明年(🥛)谱记载他在龙场驿中日夜端居(🛒)澄默(🗂)以求静一而久(🍵)胸中(🔛)飞飞(fē(🎼)i )扬扬始之(zhī )圣(❣)人之(🧔)道吾性自足向(xiàng )之求理于事物(📉)者误也乃以默记(✉)(jì )五(🕊)经(🔽)之言而证之俱完全吻合显然(❇)这日积月累的探索(📺)求(🍈)知再次完成了量变到质变(⏺)的过程的过程修心的关键就是想明白了了其中(zhōng )的(🏼)奥妙(🥄)这种(🐔)悟是(🤙)可以(🥁)剧(🎻)烈(liè )人的一生(shēng )也这(zhè )个可以在某一个瞬间(🚷)(jiān )而王守(👏)仁的领悟就发生在那(nà )一刹那关(❗)与他的悟道王阳明年谱是(💦)这样记载的忽中夜京山恪物石轩之旨寤寐中若有(🌡)语人之者禁不住呼(hū(😶) )跃从者皆惊始知圣人(rén )之道吾性安于(🚾)向之求(⛓)理于事物者(👨)误也他好似一只(😦)(zhī(🕟) )虫子(zǐ )再(🏕)次冲(chōng )破了那一(yī )些缠绕他的(de )茧化(huà )蝶而出(⌛)数百年间默记五经(👇)之言证之莫不(bú )完全吻(🤛)合这就(jiù(💢) )是思想史(🚼)上空前著名的龙场悟道四王阳明(míng )悟出(chū )的道是什么(😃)阳明(🛠)心(🧗)(xīn )学的(💑)理(lǐ )论核心(🧔)(xīn )也(yě )就是龙场领悟出的道的内容说站了(⏹)起来很(😏)简单啊就四(📺)句话无(wú )善无恶心之体有(❔)善有(💯)恶意之动知(zhī )善知恶是良知为善去恶(è )是穷理阳明悟(🐠)得(dé )处王(🥟)守仁怀疑人(💉)的(de )良(💞)知是草木瓦石(📭)的良知风雨(yǔ )露雷(㊗)日(🌵)(rì )月星辰(🐄)禽兽草木(💩)山川土石与(yǔ )人原只(💦)一(🥗)体故(📉)五谷禽(qín )兽之类皆可(kě )以养人(rén )药石之类皆可(kě )以(🍮)疗(👴)疾只(🗯)(zhī )为同此一(😩)气故能相通(🈁)良知天理心之本体本来(🙌)那是如如不动无(🍲)善无恶非(fēi )善非恶的但(dàn )是人在有所不同的情景下却有善(📚)意善行故(🛷)意恶行好人也很有可(kě )能在这个特定(🐀)的事件的(🛏)情景(🕢)下做(🤜)出决(👯)定恶事坏(🔃)人也许也做过(🉑)好事一个人要是不能对的(🐍)地分(🖼)辨善和(hé )恶把恶拿出来(lái )善把善只不过是恶那么(🏻)他的良知也(📃)会又出(🏷)现(xiàn )错误此时(🔭)的心已经(🏸)被私心和物欲掩没(📝)(méi )了所以我人(🐲)要很努力(⛏)(lì )使(shǐ(🆚) )自(zì(🌍) )己的(🃏)心(🤕)回到无善无恶(😚)的状态才能有错误的(de )的良知才能(😕)错误(wù )的的穷(🏊)理(lǐ )阳明心学这个可以胜知(🏕)行合一三个字简洁的语言(📘)也(🌲)(yě )应该是现在说的知行合一(☝)致(🔅)良知应该(👣)是(♟)(shì )去(🗜)恶为善那是(🚤)存天(🎯)理灭人欲所以王(wáng )阳(🎍)明自己总结道(🍏)诚意正(🍋)心是学问(🐉)大头(tó(💭)u )脑是圣人教(🐚)人第一(🎐)义致(zhì )良知三字真圣门不立(lì )文字吾(🐏)一(😕)生所遇讲学(🍞)只不过致良知三字五为什(shí )么(🛳)只有王(wáng )阳(yá(😅)ng )明能悟出道一种思(😋)想流派不可能是在(zài )虚空中(😛)有一种的(💩)就(jiù )算是(🙏)是王阳(🥚)明(😢)这(zhè )样的(de )大贤也不可能(🧕)凭空出现弄(nòng )出知(🐴)行(💔)合(🤧)一他的(🌸)思想基础(chǔ )是什么(me )现(😭)在一般怀疑王阳明的成就是(shì )他佛道儒三(sā(🖊)n )家(➖)兼学的结果他的(de )心学也组建在儒家释(⏲)家和道家三家(🚂)(jiā )思想基(🎢)础上的哲学(👬)(xué )朱熹(🤪)王(♉)(wáng )阳(yá(🍣)ng )明的心学是在陆九渊宋明理学基础上有(🏤)(yǒ(🤫)u )一种的陆象山先生主心即理说(🎪)主张(🔥)(zhāng )宇(🈳)宙叶白吾心(xīn )吾(🦆)心即是宇宙对王阳明的影响很小(🌫)(xiǎo )朱熹表示异议格物(🍔)致知(zhī )强调(🎬)怎么学(xué )习知(📉)识(shí(🐧) )的重要性以为(wéi )人(🛺)的(😢)道德水平是会随着知识的增长而增长的那样的说(🥋)法(📝)小编(biān )本(💱)人不质疑历(🏠)史上有才的人(🕖)过多了(😿)而(🤝)陆九渊(yuān )强调什么明心学(🏭)的目的并(🏙)不单本质只学知识完全是替做一个有道(🕳)(dào )德(🅿)的(de )人在人(🦅)的心(xīn )理和行(📃)为彼此间(📸)联系(🏧)(xì )联(lián )系上朱(⤵)熹怀疑心有人心(🔊)与道心之(😹)分(🤼)(fèn )道心(🍬)是人(rén )心的主宰人心(🚋)(xīn )必须给(🗯)予道心的统领也就是心统性情陆九(💫)(jiǔ )渊认为心是人的本(🔏)质所在的(🧑)位置心是(🈶)(shì )理理就是心而(é(🌒)r )王(wáng )守(💁)仁的心(🛬)(xīn )学特别(⏲)强调心即(jí )是理(🎴)确实(shí )受了陆九渊的(de )影响(xiǎng )所以才后(⏳)(hòu )世也把(🎁)他们总称(💷)为陆王陆九渊(📨)我不(😝)记得(🍞)在哪见到过(🧒)(guò )一个故事王阳(😤)明(mí(🐾)ng )青年(💠)时(🏨)有(💀)一个和尚(shàng )朋(😚)友喜欢与王(wáng )阳(🏐)明说(📛)禅谈(tán )经论道某(📮)日这位(wèi )和(hé )尚口占一偈(⛔)杯子扑落(⚪)(luò )地响声(✳)明沥沥(lì )虚(🏿)空齑粉也(🎹)狂心当(🆘)下(xià )息王(🏀)阳明思索(suǒ )许久回赠(🍱)的(de )偈语是春到花香处处秀山河大地(👻)是如来从这里我们也(🎋)可以(💧)猜想(👘)青年时(shí )期的(de )王阳明就(jiù )在认真(zhēn )思索心与(yǔ )道(🔌)的联系(📤)而且他(tā(🦅) )后来我(✈)们(🆑)的心学很(🌠)明显给予了佛(🐬)家(🔁)这些(✴)智慧的影响六笑语的一点感想本(💃)文作(🤐)者是一位心(🌂)学的(de )信(xìn )仰自己者也读(🚡)过阳明先生的大作在本文作者(🏡)很(✌)显然深陷逆(💝)境的人如果能(🖊)可以排除(🕺)一切困难(😇)彻底放弃(qì )世俗的(🏅)烦恼一心一(🤘)(yī )路探索是(💨)是可以做(👛)到(dà(🥐)o )彻悟提(🍈)升一(🚼)(yī )个更高一级的(😌)思想(🏚)境界(📞)(jiè )的心学三圣雕像从(🎃)历史上看这种(zhǒng )现(🆖)(xiàn )象的例(lì )子不胜枚举从周文(wé(😐)n )王被(bèi )囚禁创作作品周易(yì )司(🥍)(sī(🏯) )马迁牢中著(🤣)史记孙膑(bìn )受刑写兵法韩非(🍱)子狱中写说难他(🏉)们都是(shì )在逆境中完成了思(sī )想(🐚)的升(🕎)华阳明先生(🥍)是(🌫)(shì )古代公认的圣贤在龙场(♟)驿这种艰苦(kǔ )的(de )环(💟)境中他(tā )是没(méi )有击倒(🧠)对方(fāng )倒(dǎo )是在些修心创派了自(💊)己的(🥏)思想体系待到今天他的心学无法(fǎ )形成了那里流派(🔮)甚至还国内(nèi )传播到了世界但知行合一依旧是他的精髓事实上有人提过心学是中国古代成(👹)功学最佳的位置(🏑)(zhì )指(zhǐ )导思想(😬)21世纪将会是(shì )王阳明的世(✏)纪参考资料王阳(👒)明年谱