简介
王阳明为什么会在龙场悟道7
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：刘美君/黄婉伶/黄秋生/姚乐怡/孟广美/冯克安/
- 导演：尼古拉斯·凯奇/
- 年份：2018
- 地区：美国
- 类型：动作/科幻/古装/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,英语,印度语
- 更新：2024-12-26 03:10
- 简介：1王(wáng )阳明为(🦐)什么会(🥦)(huì )在龙场悟(wù )道1王阳明为什(🏾)么会在龙场(chǎng )悟道(🕎)大明正德(🛥)(dé )三年的一个春夜比较偏僻的贵(guì )州(zhōu )龙场驿传他(tā )来了一阵放(🙋)声大笑(📯)这(zhè(🎿) )笑(xiào )声出处(chù(🐥) )一个三十六(🦒)岁的中年(nián )大(👇)叔之(🈹)口它有如一声惊雷划破夜(🐞)空又(🤣)宛如一个婴(🕑)儿的(de )第一声(🤤)啼哭震骇了世人的心(⬅)灵震(zhè(🍍)n )颤(🕷)这阵大(💲)笑在中(zhōng )国思想史上(🥨)全部土地(🚖)极为重(🎱)要地位和意义的一个儒(✏)家思想(🥟)学派(pà(🔗)i )心学至此刚(🤧)刚诞生心学是什么为么(🎭)是(shì )王阳明(🕙)(míng )这种中年大叔首当(🙍)其冲(chōng )领悟(🦌)出的(de )他是怎(zěn )样参悟进去(⛱)(qù )的我们下面(miàn )一一来探(🦌)讨(🌞)探讨一悟(wù )道(🍱)(dào )前的(🥜)王阳明王阳明原(yuán )名王守仁字伯安(ān )明朝浙江绍兴府余姚县人子弟于一(yī )个书香世(🗾)家他的父亲(🚸)王华(🎐)是明朝的状元(🧞)但王(wáng )阳明却对科举没什么兴趣怀(😗)疑科(kē )举不是第一(yī )等打紧事读书好的目的(🔌)不是什么(🛵)当官而是做(zuò )一(🐛)个圣贤在他生(✈)活的年代(🔋)朱(🧢)熹的(🐼)理(🀄)学思想已从(🌾)属(😺)地位了中(🚷)国(🚳)三百(♟)多年(🐓)程朱理(🖼)学以为万物皆有天(tiān )理所谓物有(🐴)相关连精粗(cū )一草一木皆具至(📄)(zhì )理这时的(㊗)王(😛)阳明这一点都是更加(😲)(jiā )我相信的另外亲自做了尝(📌)(cháng )试十五(🏊)岁时他和朋友一起坐(⏸)对竹林苦思冥(⛪)(míng )想沉(ché(💋)n )思竹子的(de )来(🚀)龙去脉生(🍨)长机理试(🍬)图(tú )找寻竹子所含(🆎)着(zhe )的道(🤠)但(🗃)(dà(🤜)n )是他(🤜)的朋友(😾)(yǒu )不(bú )到(🚭)三天就病(🐉)到了他自己一(🐋)定要(⛄)坚持了七天而(🐏)且是(🤥)没有能找(🚩)到天(👬)理(lǐ )不但差一点(diǎn )格出了神经(jīng )病守仁(📄)龙场(🏕)悟道(dào )王阳明并无彻(🈂)底放(🕒)弃他在(🎄)(zài )二(🍼)十岁和二十六岁时又(yòu )分(🍲)别并且过两次穷(🐒)理的努力只不过(guò )结果是一(yī )样(🏬)的什么(😵)也(🐍)格不进去从此之后王守仁对尊德性学说出现了极(jí )高(😴)的怀(🔚)疑他的格物实践那就是中国哲(zhé(📟) )学史上著名的守(shǒu )仁(👙)格竹弘治十二(🆚)年二(💌)十八岁的王守(🥪)仁(🔣)会试(🈳)中第中二(èr )甲第(dì )七名(📈)进士授兵部(👚)主事几年后明孝宗崩逝(shì )登(🐆)基(jī(🆑) )的(👤)正德皇帝宠(🌃)(chǒ(🛰)ng )信以刘(liú )瑾为首者的宦(🚁)官(guān )集团实(🐟)行特务统治刘瑾权势(🍀)臭烘烘一(🗒)手御(😑)使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏(👐)事的奏折(🌡)(shé )都要准(zhǔn )备两份一份给皇帝(dì )一份给刘瑾(🍸)这个太(tài )监头(tó(❓)u )子但完成(😇)任务(💄)了立皇(🔚)帝(dì )的外号形(📒)成了一手包天的政治局面刘(🆓)谨遇(yù )上刘(liú )瑾的作威作(⏩)福御(👚)(yù )史戴铣薄彦(👉)徽等人上奏朝廷武宗要求严(yá(🚰)n )惩(💜)不贷刘瑾但被刘瑾矫(🥞)(jiǎ(🐘)o )诏抓入大(🆒)牢刚(gāng )正不阿的王守(shǒu )仁丝毫不理会自己的安危上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起不(❎)到什(🅾)么好(📎)作用刘(🏃)瑾将(🅾)与自(zì )己为(wéi )敌的王守仁打了四十廷杖发配到边(🥓)远山区的(🆑)贵(👡)州龙场驿因此在路上还几次(🍿)派人去想暗杀王(🐤)守仁多亏王守(shǒu )仁机智做出(🚴)决定(🚝)了投(🛸)(tóu )江自杀的伪现(👨)场才难以逃脱刺客回(🗼)到贵(🏑)州(🍴)二(èr )龙场(😢)驿是个什么地方被贬谪坐落今(🥏)天的(🔥)(de )贵州省修文(wén )县境内(🎨)在(zài )当(dāng )时是一个(🖤)鸟(🍬)不拉屎的偏远(yuǎn )之地这里天无三日晴地无三里(🎣)平人无三分(📡)银是一个就(🦀)没农田过的远古时期之地漫山遍(🤮)野毒虫猛兽瘅(🔇)疬(👡)(lì(🤟) )划(🎹)地(dì )为王又兼(👷)且周边(🐚)是少(shǎo )数(🎅)民族(📐)同(✂)胞语(🚨)言不通缺(🤣)衣少粮条件(jiàn )十分艰苦王守仁曾在自己的何陋轩(xuā(👚)n )记(🛠)中(⏩)具体(tǐ )描述过这种地(🤷)方(🚞)始(shǐ )予至(zhì )无室以止能居丛(📲)棘(🐯)与(💤)在迁于东(dōng )峰就(jiù )石穴(🌘)而居之又阴(🏓)以湿连住的(de )地(📺)方(fāng )都就没(méi )在这里王守仁根(🔞)本(➡)不会又不是有什么朝廷官员(yuán )了只是过着(😨)和(hé )野人(rén )一样的生活(🈲)他亲自来犁地(🛍)有时采野菜(👂)度日(🌘)得(🛡)了病也是没有药(🥢)只有(yǒu )靠当(🏷)地(🍷)的巫师(shī )跳大神治疗在(🛹)这(📒)种离(〽)开故乡(xiāng )远远离开(🔺)熟悉的(➡)(de )城市(🔒)生活的地方王(🗾)(wáng )守仁对家人对朋友的(🛐)思念(🥘)(niàn )与日俱增(zēng )可是他最掀心的是国事是朝政(zhè(🏛)ng )的糜烂但是他又(🍭)帮不上忙这样的痛苦让他(🗜)溪(👝)水(shuǐ )清一(💛)跌(🔭)照我白发(🧛)生(shēng )了(🦇)什(🍔)么他忧虑韶光易逝忧虑(lǜ )渺渺(😝)百年内吾道终何成恰恰这个苦难历(🔢)练(🆕)(liàn )了王守仁的(de )意志让他看透了富贵如尘沙浮(🥪)名亦(🍉)柳(🚏)(liǔ )絮他在这样的逆境(🍤)空间中仍旧坚持(🏟)两个月自(🔠)己的求(🚱)道之路深入天理之路(🔢)三王阳明如何(hé )悟出的道王(🍼)阳(⏺)明悟得(dé )的过程颇具英雄王座性(💧)(xìng )据(🚈)王阳明(míng )年谱记载他在龙场驿(🧤)中日夜(🏛)端居澄(chéng )默(🛳)以(⛏)求(🛶)静一而久胸中(🥎)飞飞(fēi )扬(👼)扬始之圣人之道吾性(xìng )自足向之求理于(💾)事物(🔠)者误也乃以默记五(🍩)经(🐐)之言而(🍦)证之俱(🉑)完全(⬛)吻合显然(♑)这(zhè )日(🉑)积月累(lèi )的(🔯)探(🛂)索求知再次(cì )完成(👷)了量变到质变的过(🍿)程的过程修心的关键就是想明白了了其中的奥妙这种(zhǒng )悟是可以剧烈人的一(📣)生也这个可以在某(mǒ(👾)u )一个(gè )瞬间(🐔)而王守仁的领(🏿)悟就(📚)发生在那一刹那关与(🌚)他的悟(➡)道(♏)王阳明年谱是这(🎹)样记(🏝)载的忽(hū )中夜(🕞)京山恪(🐆)物石轩之旨寤(📣)寐(🌸)中若(ruò )有语人之者禁(jìn )不住呼跃从者皆惊始知圣(🍕)人之道吾性(🔎)安于向之求(qiú )理于事物者误(wù )也他好似一只虫(🛒)子(zǐ )再次(cì )冲(😉)破(pò )了那一些缠绕他(tā(🤽) )的茧化(huà )蝶而(🖖)出数百年间(🥋)默(🏁)记五经(jīng )之(zhī )言证(😡)之莫不(🕡)完全(🔬)吻合这就是(shì )思想史(⏲)上空前著(🌟)名的(🤛)龙场(⤵)悟道四王(wáng )阳明(míng )悟出的道是(shì )什(😃)么阳(yáng )明心学的理论(🍞)核心也就是龙场(chǎng )领悟出的道的内容说(😉)站(zhàn )了起来很(💢)(hěn )简单啊就四(🍉)句(🥝)话无善无恶心之体有善有(🕙)恶意(yì )之动知善知恶是良(liáng )知为善去(qù )恶是(🔈)(shì(🖊) )穷(🖌)理阳(🕍)明悟得处王(🍄)守仁怀疑人的良(liáng )知(🕸)是(🚿)草(🎠)木(mù )瓦石的良知风雨(yǔ )露(🥖)雷日月星辰禽(🏂)兽草木山川土石与人(🌽)原只一体(👓)故(😕)(gù )五谷(gǔ )禽兽之类(🔯)皆(😲)可以养人药(🐴)石之(zhī )类(🦎)(lèi )皆可以疗疾只为同(tóng )此(📭)一气故(🚄)能相通良知天理心(xīn )之本(🆕)体本来那(🈁)是如如不动无善无恶非善非恶的但(📎)是人在有(👡)所不(bú )同的情景(🐥)下却(què )有(🍴)善意善行故意(yì )恶行(🚔)好人也很有可能在这(zhè )个特(🌎)定(🌒)的事(📚)件的情景下做出(chū )决定(dì(♍)ng )恶事坏人也许也做过好事一个人要是不(🕔)能对的地分辨善和恶把恶拿出来(🌐)善把(🌜)善只不(💈)过(🎁)是恶那么(me )他的良知也会又出现错误此时的(de )心(xīn )已经被私心和物欲掩没了(❔)所(🛩)以我(🛁)人要很努(🦀)力使自(🎑)(zì )己的(de )心回(🥋)到无(wú )善无恶的(de )状态才能有错误的的良(💐)知才能(néng )错误的的穷(🏦)理阳明心(🗼)学这个可以(yǐ )胜知行合一三个字简洁的语言也(😐)应(yīng )该是(shì )现在说的知(zhī )行合一致良知应该(gāi )是去恶为(♑)(wéi )善(shàn )那(🌈)是存天理灭人(🧔)欲所以(📫)王阳明自己(⛓)总(zǒng )结道诚意正心(xīn )是学问大头脑(🏦)是(🦗)圣人教人第一义致良知三字真圣(shè(💡)ng )门不立文(🏗)字吾一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知(🥃)三字五为什(🦖)么只有(👙)(yǒu )王阳明能(👇)悟出道一种思(sī )想流派不可(🎫)(kě )能(🔗)是在虚空中有(🍷)一种的就算是是王阳(yá(📃)ng )明这(zhè )样的大贤也不可能凭(💘)(píng )空出现(xiàn )弄出知(🌉)行合一他的(🚈)思想基础是什么(😵)现(🐉)在一般怀(huái )疑王阳明的成就是(shì(💃) )他(tā )佛道儒三家兼学(💣)(xué(🚇) )的结果(🚣)他的(🔗)心(😀)学(🥍)也组建(jiàn )在儒家(🥁)释(shì )家和道家三(🛶)(sān )家(jiā )思想基础上的哲学(xué )朱熹王阳明的心学是(🚛)在(zài )陆(🆙)九渊宋明理学基础上(♋)有一(yī )种(⏺)的陆(lù )象(🤒)山(📿)先生主心即理说主张宇(🎁)宙叶白吾(wú )心吾(📣)心即是宇(yǔ )宙对王阳(yáng )明的影响很小朱熹表示异议格(gé )物致(zhì )知强(🈵)调怎么学习知(🈂)识的(🐕)重要性以(yǐ )为(📚)人的道德水(shuǐ(📣) )平是会随着(zhe )知识的增长(zhǎng )而增长(😊)的那样的说(shuō )法小编(🎮)本人不质疑(yí )历史(🔌)上有才的(📉)人过多了而陆九(😵)渊强调什么明(míng )心(xīn )学(💃)的目(🏎)的并不(bú )单本质(zhì(🔩) )只学知识完全是替做(zuò )一个有道德的(de )人在人的心理和行为彼此间联系联系上朱(😸)熹(xī(👥) )怀(huái )疑心有人心与道心之分道心是人心的(🥏)主宰(🐫)人(🍎)心必须给予道心(🏌)的统(tǒng )领也就是心(xīn )统性(xìng )情陆九渊认为心是人的本质(🗳)所(👑)在的位置心是理(😺)理(lǐ )就是心(🎻)而(é(👮)r )王守仁的心(xīn )学特别强调心即是理确实受了陆九渊(🚣)的影响所以才后世(🅾)也把他们总称(👈)为陆王陆九渊我不记(🦓)得在哪见到过一个(📄)故事王阳明青年时有一(💿)个(🏏)和尚朋友喜欢与王(wáng )阳明说禅谈经论道某(🤢)日(rì )这位(wèi )和尚(🍘)口占一(yī(⚡) )偈杯(bēi )子扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息王阳(yá(👺)ng )明思索许久(♒)回(🉐)赠的(🏠)偈(🗜)语是春(⏬)到花香处处秀山河(hé )大地(🌝)是如(🏡)来从这(💓)里我(♈)们也可以(🏷)猜(🚹)想(🉑)青年时期的王阳明就(jiù )在认真思索心(🖋)与道的联(🤙)系而(ér )且他后来我们的心学(xué )很(🌅)(hěn )明(míng )显给予了(le )佛(🔺)家这些智(⬇)慧的影响六笑语(✨)(yǔ )的(🔺)一点感想本文作者是一位心学的信仰自己者(🚼)(zhě(🛂) )也读过阳明先生的大(dà )作在(🔷)本文作(Ⓜ)者很显然深陷(🕺)(xiàn )逆(nì )境的人如果能可以排除一切困难彻底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路(lù )探(💤)索是(🔶)是可(👤)以做到彻悟提(👿)升一个更高(🔊)一(yī )级的思想(xiǎ(😯)ng )境界(jiè )的心(xīn )学三圣雕像从历史上看这种现象的例子不胜(🚣)枚举从周文王被囚(🌦)禁创作作品周易司马迁牢中著(😸)史(shǐ )记(🚅)孙膑受刑(🤸)写兵法韩非子狱(yù )中写说难(👠)他(tā )们都是在(zài )逆境中完(wán )成了思想的升华(huá )阳明先(🔞)生(🥦)是(🔭)古代公认的圣贤(xián )在(🍫)龙场驿(♐)这种艰苦的环(🖌)境(🏅)中他(tā )是没(méi )有击倒对方(fāng )倒是在(🚖)些(🎃)修心创派了自(zì )己的思想(🤦)体(📬)(tǐ )系待到今(jīn )天他的心学无法形成了(🚣)(le )那里(📮)流派(😏)甚(🚳)至还国内传播到了世界(jiè )但知(zhī )行合一依(yī )旧是他的精(jīng )髓事实上(🎩)有(📴)人提(😵)过心学是中国古代成功学最(zuì )佳(👇)的位(wè(🧣)i )置指导思(⏸)想21世纪(🐀)将(🔐)会是王阳明(🌖)(míng )的世纪参(cā(🉑)n )考资料(👮)王阳明年谱