简介
王阳明为什么会在龙场悟道6
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：包比·乔斯顿/AllisonGail/JohnnieCollinsIII/蒂塔·万·提斯/
- 导演：杨毅坤/
- 年份：2022
- 地区：泰国
- 类型：动作/悬疑/言情/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：国语,印度语,韩语
- 更新：2024-12-26 01:04
- 简介：1王阳明为什么会在(♑)龙场悟道1王(wáng )阳明为(👥)什(🎆)么(me )会(😡)在龙场悟道(👄)大明(míng )正(zhèng )德三年(🌀)的一个春(chūn )夜比较偏僻(pì )的(🛴)(de )贵州(💀)(zhōu )龙场驿(🌌)(yì(🛍) )传他来了一(🐜)阵放声(🥞)(shē(🌏)ng )大(dà )笑这笑声出(🤡)处一个三十(🧝)六岁的中年大叔(🌜)之口它(tā )有如一声惊(🛷)雷划破夜空(🥇)又(yòu )宛如一个婴(🤛)儿的(♍)(de )第一(🕷)声啼哭(💩)震骇了世人的心灵震(🐀)颤(chà(🚑)n )这阵大笑在中国思(sī )想史上全(quá(🌰)n )部(bù )土地极为(wéi )重要地位和意义(🎤)(yì )的一个(🤢)儒家(⚽)思想(🕹)学派心学至此刚(🔵)刚诞生心学是(📢)什么为(wé(👫)i )么(♌)是王阳明这种中年大(dà )叔(🛶)首当其冲(💯)领悟出(🛂)的他(tā )是怎(zěn )样参悟进去的我们下(xià )面一一来探(🍠)讨探讨一悟(🧢)道前的王(wáng )阳明王(🐶)阳明原名(🔏)(míng )王守(shǒ(🤖)u )仁字(zì )伯(bó )安明(míng )朝浙(💚)江(🕥)绍兴府余姚县(🤧)人子弟于一个书(shū )香世家他的父亲(🕹)王华是(🎿)明朝(📤)的状元但(dàn )王阳明却(què(⚽) )对科(🧒)举没什么兴趣怀(huái )疑科举不是第一等(děng )打紧事读书(🎴)好(🤝)的目的不是(🌯)什么当官(guān )而是做(🈺)(zuò )一个圣贤在他生(🛵)活的年(nián )代(♍)朱熹的理学思想已从属地(🚲)位(💪)了中国(😠)三百多年程朱理(🤹)学(xué(😼) )以为万物皆有(yǒu )天理(🔸)所谓(wèi )物(wù )有相关连精(🧕)粗一(🖨)草一木皆具(jù )至理这时的(⏮)王(wáng )阳(💟)(yáng )明这一(🕛)(yī )点都(dōu )是更加我相(🏃)信的另外亲自(🙋)做了尝试十(🦋)五岁时他和朋友一起坐对竹(🍋)(zhú )林苦思冥想沉(chén )思竹(zhú )子的(📈)(de )来龙去脉生(🖌)长(🏙)机理试图(tú )找寻竹子所(suǒ )含着的(🍷)道(💹)但是他的朋友不到三天就(🏆)病到了他自己一(❗)定要坚持了七天而且是没(⛰)有(yǒu )能找到天(tiā(🏫)n )理不但差一点(♿)格出了神经病守仁(⤵)龙场悟道王阳明并(bìng )无(wú )彻(chè )底放(fàng )弃(qì )他在二十岁(🎓)和二十六岁(suì )时又分(fèn )别(bié )并且(👥)过两(liǎng )次穷理(🏸)的(de )努力只不过(🥔)结果是一样(😝)的什么也(yě )格不进(jìn )去从此之(🚥)后王守仁对(🎄)尊(🐋)德性(🆚)学说(shuō )出现了极高的(✖)怀(🤳)疑他的格(gé )物实践那(🚛)就是中国哲学史(shǐ )上著名的守(🐗)仁格(🏽)竹弘治十(🗃)二年二十八岁的(🤬)王守仁会试中(🛏)第中二甲第七名(🥌)进(🤛)(jìn )士授(shòu )兵部主事几年后明孝宗崩逝登基的(🛩)正德皇帝宠信以刘瑾为首(shǒu )者的宦官(guān )集团(⛸)实行特务统治刘瑾权(🅿)势(〽)(shì )臭烘烘一手御使了内(nèi )阁内阁首辅焦芳奏事(✋)的(🧑)奏折都(📰)要准备两份(🔬)一份(🗳)(fèn )给皇帝一(yī(🌁) )份(fèn )给刘(liú )瑾这个太(🌭)(tài )监头子但(🈷)(dàn )完(🥞)成任务了立(lì )皇帝的(de )外(🔱)号(📊)形成了一手包天的政(🧝)治局(⌛)面刘(🌔)谨遇上刘(🧜)瑾的作威(🚬)作(👅)福(📹)御史戴铣薄彦(yàn )徽(huī )等(🌸)人上奏朝廷武宗要求严惩(⬜)不贷(dà(🥡)i )刘瑾但被刘瑾矫(📑)诏抓入(rù(🎛) )大牢刚正不阿(ā )的王(wáng )守仁丝(sī )毫不理会(huì(🧀) )自己的安危上奏(🗳)力辩但是(shì )他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾将与(yǔ )自己为敌(🔃)的王(🧛)守仁(🍀)打了(le )四十廷杖发配到(😰)边(🐸)远山区的贵(guì )州龙(✂)场驿因此在路(🧢)上还几次派(🦄)人去想暗杀王(🆗)守仁多亏(📍)王(🔼)守仁机智(zhì )做出决(📒)定(dìng )了投江自杀的(🕗)伪现(🎃)场(chǎng )才难(nán )以(yǐ )逃脱(tuō )刺客回到贵州(zhō(🌗)u )二龙场驿是个什(🚙)么地方(🏪)(fāng )被贬谪坐落今天(🛹)(tiān )的贵(guì )州省修文县境内在当时是一个鸟(✊)不拉屎的偏远之地这里天无三(🚬)日晴地(🥉)无三(🖍)里平人无三分(👛)银(yín )是一个就(🤽)没农(🤬)田过的远古时(shí )期之地漫山(🐋)遍野(🥟)毒虫猛兽瘅疬划地(🏹)为(wéi )王又兼且周(🈴)边是少数民族同(tóng )胞语言不通缺衣少粮(🥜)(liáng )条件十分艰(jiān )苦王守仁曾在(zài )自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至(🧥)(zhì(🔝) )无(❤)室(🈂)以止(🔳)能居丛棘与(🍋)在迁于(yú )东(dōng )峰就石穴而居之又(🌬)阴(yīn )以湿连住的地方都(🎒)(dōu )就没在这(🙊)里王守仁根本不(🚞)会又不是有什(🐔)么朝廷官员了只是过着(🖖)和(🌝)野人(🚏)一样的生活他(🔗)亲自(zì )来犁地有时(🌾)采野菜度日(rì )得了病也(yě )是没有药只(zhī )有(yǒu )靠当(🐠)地的(🏸)巫(🔹)师跳大神治疗在这种离开故乡远远离开(🍁)熟悉的城(👙)市生(🐚)活的地(dì )方(fāng )王守仁对家(jiā )人(rén )对朋友的(🐬)思念与日俱增(🌌)可是他最掀心的(de )是国(guó(👑) )事是朝政的糜烂(làn )但(🛀)是他又帮不上忙(máng )这样的痛苦(🗨)(kǔ )让他溪水清(🔩)一跌照我白发生了什么他(tā )忧虑韶光易逝忧虑渺渺百(✌)年(nián )内吾道(🛶)终何成恰恰这个(💚)苦难历(🍝)练了王守(shǒ(🔐)u )仁的意(🥛)志让他(tā(🚍) )看(⚡)透了(✂)富(🎙)(fù )贵如尘沙浮名亦柳絮他(🚝)(tā )在这样的逆境空(kōng )间中(🤟)仍旧(⌛)坚持两个月自(🦁)己的求道(dào )之路深(🦄)入天理(🎥)之路(😱)三王(wáng )阳明如(👯)何悟出的道王阳(yáng )明悟得的过程(chéng )颇具英雄王座性据王阳(yáng )明年谱记载他在龙(lóng )场驿中日夜端居澄(chéng )默以求静一而久胸中飞(fē(😫)i )飞(fēi )扬扬始之圣(shèng )人之道吾性自足向之求理于事物者(🐒)误也乃(📰)以默记五经(🦑)之言(🔓)而证之俱(jù )完全吻合显然这日(rì )积月(yuè )累的探索求知再次完成了(🌒)量变到质(zhì )变的(🤲)过程(📑)的过程修心的(🐪)关键(🤽)就是想明白了了(🏴)其中的奥妙这种(💁)悟是可以剧烈人的一生也这个可以(🤽)在(🗨)某一个瞬间而王守(🔔)(shǒu )仁的领悟就发(⛓)生在那一刹(🔔)那(nà )关与他的悟道王(🏎)阳(yáng )明年谱是这样记(jì )载的(🏩)忽中夜京山(🤘)恪物石(📁)轩之(🧜)旨寤(🥝)寐中若有语人(💭)之者禁(🧚)不住呼跃从者(🎺)皆惊始知圣人之道吾性安于向之(zhī )求理于事(🍺)物者误也他好似一(yī )只虫子再(😰)次冲破(🌰)了那一(yī )些缠绕他的茧(🤼)化蝶而出数(🗼)百(🙈)年(✝)间默记五(🔥)经之言证之莫(💲)不完全吻合(🐖)这就(🍠)(jiù )是思想史(shǐ(📒) )上空前著(zhe )名的龙(🚈)场悟道四(sì )王阳(🔎)明悟出(🎷)的(👓)道(🍂)是什么阳明心学(🎶)的理论核心也就是龙场领(🤣)悟出的道的内容说(👓)站(🍠)了起来很(🎟)简单(🎺)啊就四句话无善(🚐)无(😐)恶心之体有(yǒu )善有恶(è )意之动知善知(🕎)恶是良(🙇)知(✖)为(📒)善去恶是(🕹)(shì(🈚) )穷理阳明(🗯)悟(🏰)得处王守仁怀疑人的(de )良知(🏝)是草木瓦石的(de )良(🆎)知风雨(🔅)露雷日月星辰禽兽草木山川土(tǔ )石与人原只一(yī(🙋) )体故五谷禽兽之(🤺)类皆可(💄)以(yǐ )养人(🐿)药石之类皆可以疗疾只(🗝)为同此(🥏)一气故能相通良知天理(🏛)心之(🍾)本体(🍮)(tǐ )本来那是(🛂)(shì )如如不动无善无恶非善非(🌗)恶的但是(🕜)人在有所不(🔮)同的情景下却有善意善行故意(yì )恶行好人(👛)(ré(🤟)n )也(yě )很(🔑)有可能在这(🈳)个特(🥔)定的(🗂)(de )事件的(de )情景下做出决定恶事坏人也许也做(💃)过好事一个人要是(shì )不能对的地分辨(biàn )善和(hé )恶把恶(🤚)拿出来善把善只不过是恶那么他的良知(📎)也(yě )会又出现错误此(cǐ )时的心已经被私心和(hé )物(✋)欲掩没了所以我人要很(🤷)努力(🕯)使自己的心回到(🐉)无善无恶的(🎳)(de )状态才能有错误的的良(👸)知才能错误的的穷(👓)(qióng )理阳明(míng )心学这(👨)个可以胜(🦗)知行(há(🍰)ng )合一(yī )三(🏙)个字(✉)简(jiǎn )洁的语言也应该是(📧)现在说的知(zhī )行合一(🧟)致良知应该(🔔)是(shì )去(🕦)恶为善那是(💒)存天理灭人(⌛)欲所以(🤡)王(wáng )阳明自(🐼)己总结(jié )道诚意正心是学问大(👗)头脑是圣人教人(🧔)第一义致良知三字真圣门(🚶)不立(🚎)文字(zì )吾一(🚕)生所遇讲学只不过致良知(💮)三字(zì(⛸) )五为什么只(zhī )有(🐲)王阳明能(🚳)悟出道一(❣)种思想流(🕕)派不可能(👞)是(🧤)在虚(xū )空中有(yǒu )一(yī )种的就算是是王(wáng )阳(🔏)明这样的大贤也不可能(🛒)凭(píng )空出现弄(💄)出知行合(😜)一他(👝)(tā )的思想基础是(👔)什么现在(zài )一般怀疑王(🗂)阳明的(🈶)(de )成就是(🚅)他佛道儒(😚)三家兼学的结果(guǒ )他的(de )心学也组建在儒家释家和道家三(👝)家思想基础上(shàng )的哲学(👫)朱熹(🍼)王(wáng )阳(🦊)明的心(✳)学是(shì )在(👹)陆九渊宋明(🗣)理学(❤)基础(🍇)(chǔ(📞) )上有(yǒu )一(🥞)种的(🥗)陆象山先生主(📅)心(xīn )即(🕥)理(❔)说主张宇宙叶(yè )白吾(wú )心(xīn )吾心(🌑)即是宇宙对王阳明的(de )影响(xiǎng )很小朱熹(xī )表示异议格物致(🕎)知强调怎么学习知识的重要性以为人的(🔍)道德水(shuǐ )平(🧤)(pí(👋)ng )是会随着知识的增长而(🙉)增长的(de )那样的说法小编(biān )本人不质疑(yí )历(lì )史(shǐ )上有才的人过多(duō(✂) )了(le )而陆九渊强调什(🕍)么明心(🔝)学的目的并不(❕)单本质(🕒)只学知识完全是替做(🐾)一(🖌)个有道德的人在人(rén )的心理和(❤)行为彼(👮)(bǐ(🚪) )此间联(🕟)系(🙊)联系(🥕)上(📊)朱熹怀疑(🍎)心有人心与道(dà(🎯)o )心之分(🦗)道心是人心的主宰(🎰)人(🎯)心必须给予(🚞)道心的统(tǒng )领也就是心统性情陆九渊认(👰)(rèn )为心是(🐀)人的(✡)本质(zhì )所在的位(😼)(wèi )置心是理理就是(shì )心(xīn )而王守仁的(📄)心学(😯)特别强调心即是理确(què(🛎) )实受(shòu )了(🐤)陆(🚉)九(👤)渊的影响所以才后世(shì )也把他们总称为陆王陆九渊我不记得在哪见到过一个故(🙈)事王(🎳)阳明(✂)青年时有(yǒu )一个(gè )和尚朋友喜(xǐ )欢(🥩)与王阳明说禅谈经(👟)论道某日这位(🖥)(wèi )和(hé(🌱) )尚(🙆)口占一偈杯子(🛄)(zǐ )扑落地响声明沥沥虚(⚽)空齑粉(💳)也狂心当下息王阳明思索(🏵)许久回赠(👨)的偈(🥁)语是春到花(♑)香处处秀(🚭)山河大地(😧)是如(rú )来从这里(🌼)我们也可以猜(cā(🕙)i )想青年(💯)时期的王阳(🎟)明就(🔋)在认真思索心与道的联系而(ér )且(🔯)(qiě )他后(🎗)来(🔽)我们的心学(xué )很明显给予(yǔ )了佛家这些智慧的影响六(liù )笑语的一(📱)点感想(🐤)本文作者是一位(⬛)心学的(de )信仰(🔣)(yǎ(⏲)ng )自己者(zhě )也读过阳明先生的大作(🚦)在(🐮)本文作(zuò )者很显然(rá(🍔)n )深陷逆境的(🔆)人如(🕍)果能可(kě )以排(pái )除(🌝)一切困难彻底放弃世俗的烦(🔨)(fán )恼(🦆)一(yī )心一(⛷)路探(tàn )索(suǒ )是(🍆)是可以做到彻悟提(🏯)升一个更高一级的思想境界的心学三圣雕(diāo )像从历史(💶)上看这种现象的例子不胜(🛷)枚举从周文(wén )王(wáng )被囚禁创作(zuò )作品周易司马(🌤)迁牢中著史记孙膑受(shòu )刑(🤭)写兵法韩非子狱中写说难他们都(dōu )是在(😃)逆(⏮)境中(zhōng )完成了(🌻)思想的(🌸)升(shēng )华阳(yáng )明(🍖)(mí(📭)ng )先(🌷)生是(🕵)古代公认的圣贤(🍝)在(🥄)龙场(🐍)驿这种艰苦(⏪)的(de )环(🦋)(huán )境(🎼)中他是没有击倒对方倒是在些修(🎩)心创(chuàng )派了自(💂)己的思想体系待到今(🍚)天他(🏉)的(📕)心学无(📗)法形成了那(🍌)里流(🌆)派甚至还国(🔳)内(nèi )传播到(dào )了(le )世界(🤡)但知行(🎋)(háng )合一依旧是他(💈)的精髓事实上有人(🔁)提过心学是中国古代成功学最佳的位置指导思想(🕯)21世纪将会是王阳(🏿)明的(🔺)世纪参考(👃)资料(🔦)王阳(yáng )明年谱