简介
王阳明为什么会在龙场悟道9
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影片信息
王阳明为什么会在龙场悟道
- 状态：已完结
- 主演：崔康昊/
- 导演：Paloma/Aguilera/Valdebenito/
- 年份：2016
- 地区：日本
- 类型：谍战/科幻/恐怖/
- 时长：内详
- 上映：未知
- 语言：日语,英语,国语
- 更新：2024-12-26 15:49
- 简介：1王(👿)阳(🤔)明为(🕖)什(shí )么会在龙场(chǎng )悟道1王阳明为什(⤵)么会在龙(🐐)场(🏿)悟道大明正德三年的一个春夜比较(jiào )偏僻(pì(🔆) )的贵州龙场驿传他来了一阵放声(🎹)(shēng )大笑这笑(xiào )声(🏹)出处(chù )一(yī )个三十六岁的中年大叔之口它有如一声(🏻)惊(jīng )雷(léi )划破夜空又宛(wǎ(⚽)n )如一个婴儿的第一声啼(😎)哭(⬅)震(zhèn )骇了世人的(🤘)心灵震颤这阵大(🎛)笑在(🙃)中(🧤)(zhōng )国思(🎨)想史上全部(bù )土(tǔ )地(dì )极为重(📌)要地(⛲)位和意(🥉)义的一(yī )个儒家思(✈)(sī )想学派(🕚)心学至(🚌)此刚(🐿)刚诞生心学是什么为么是(🍭)王阳(♒)明(🤱)(míng )这(⚫)种中年(🍭)大叔首当(dā(🐋)ng )其冲领悟出的他是怎样参悟(😦)进去(🕝)(qù )的我们下面(🔚)一一来探讨(🖋)探讨一(yī(🦕) )悟道(💍)前(🏂)的(👟)王阳明王(🥏)阳明原(yuán )名(😼)王守(🎡)仁字伯安明朝浙(zhè )江绍(🛋)兴府余姚(yáo )县人子(🐭)弟(dì )于一个书(📘)(shū )香(xiāng )世家他的父亲王华(🥛)是明朝的(👪)状(🎦)元但王阳明却对科举(🎑)没什(shí )么兴趣怀疑科举不是第一等(😆)打紧事读书好的目的不是什(🏾)么当(👔)官而是做一个圣贤(xián )在他(tā )生(shēng )活的(🍖)年代朱熹(🔚)的理学(😻)思想(🤗)已从(🚷)属地(🌲)位了中国三百多年程朱(✴)理(lǐ(📚) )学以为万物皆有(😎)天理所谓物有相关连(lián )精(🔘)粗(cū )一草(🌫)一(🌊)木皆具至(👬)理这时的王阳(yáng )明这一点(🦊)都是更加(😟)我相信(🏥)的另(lìng )外亲自做了尝(➿)试十五岁(🎠)时他和朋友一起坐对竹(zhú )林(🌜)苦思冥想(🎽)沉思竹子(🥐)的(de )来(🌸)龙去脉(mò )生长(zhǎ(😏)ng )机理试图找寻(🦒)竹子所含着的(de )道(🥖)但是(❣)他的朋友不(bú )到三天(🙊)就病(bìng )到了他自己(jǐ )一定(🎌)要(🐽)(yào )坚(jiā(🌲)n )持了七天而且是(🔮)没有能找到天理不但差(chà )一点(👽)格(gé )出了神(😯)经病(🏓)守仁龙场悟道(👾)王阳明并无彻底放弃他在二(èr )十岁和二十六岁时又(🍯)分别并且(🥠)(qiě )过两次穷(qióng )理(lǐ )的努力只不过结果(🎾)是一样的什么也格不进去从此(🕋)之后王(🥄)守仁对(duì )尊德(dé )性学说出(⛓)(chū )现了极高的怀疑他的格物实践(🔪)那(😥)就(jiù )是中国(guó )哲学史上著(😇)名的守(shǒu )仁格(🤚)竹弘治十二年(😒)二十(shí )八岁的王守仁会试中第中二甲第七名进(👷)士授兵(bīng )部主(zhǔ(🏗) )事(shì )几年后明孝宗(📋)崩(🔢)逝登基(jī )的(de )正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦(🦏)官集团(🏬)实行特务统(tǒng )治(⛑)刘瑾(jǐn )权势臭烘烘(🍵)一手御使了内阁(gé )内阁(🌪)首辅焦芳(👉)奏事(👲)的奏折(🔷)都要准备两份(👐)一(🎈)份给(gě(🥈)i )皇帝一份给刘瑾(🚑)这(zhè )个(🤩)太(tài )监头(🍝)子(zǐ )但完成任(rèn )务(🛳)了立皇(😴)帝的外(🔘)号形成了一手包天的政治局(🏥)面刘谨遇(🚷)上刘(✂)瑾(🎖)的作威作福(📚)御史戴(🈲)铣(🍠)薄(bá(💙)o )彦(🧡)徽等(děng )人上(🏷)奏朝廷武(wǔ )宗要求(❎)严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大(🦖)牢(🏮)(láo )刚正不阿的王守(➿)(shǒu )仁丝毫不(bú )理会自己(🚲)的安危上奏力辩但是他的奏(zòu )章根本起不到什么好作用刘瑾(🛒)将与自己为敌(dí )的(de )王守仁打了四十廷(🦔)杖发配(🔵)到(dào )边远山区的(🤦)贵州龙场驿因此在路上还几(👆)次派人去(🚍)想暗杀王守仁多亏王守仁机(📣)智做出决定了投江自杀的伪现场才难以逃(táo )脱刺客(kè )回到贵州二龙场驿是个什么地(🍪)方被贬谪坐落(🤮)今天的贵州省修文县境内在当(🔠)时是(shì )一(✔)个(gè )鸟不(🛺)拉(🍋)屎(shǐ )的偏(🚱)远之地这里天无三(sān )日晴地无三(sān )里(🛂)(lǐ )平(píng )人无三(🌿)分银是一个就没农田过(guò )的远古(gǔ )时(👶)期(qī )之地漫山(shān )遍野毒(🔉)虫猛兽(♈)瘅疬划(🏅)地为王又兼且周边(🏚)是少(🌞)数民族同胞语言不(🙃)通缺衣少(👈)粮条件(jià(🍘)n )十(shí )分艰苦王守仁曾(céng )在自己(jǐ )的(💕)何(🐵)(hé )陋轩记(jì )中具体描述过(😸)这种(zhǒng )地方(😸)始(🏙)予至无室(🗑)以止能居丛棘与(🔤)在迁于东峰就石穴(🍯)而居之(zhī )又阴以湿连住的地方都就没在(💧)这里王守仁根本不会(🌝)(huì )又不是有什么朝(🙏)廷(tí(🥂)ng )官员了只(〰)是(shì )过着(zhe )和野(yě )人一样的生活他(🎉)亲自来犁(🗣)(lí )地有时(shí )采野菜度日得了病也(🐃)是没有(🦌)药只有靠当地(🐉)的巫师跳大神治(zhì )疗在这种离开故乡远(yuǎ(🐇)n )远(yuǎn )离开熟(shú )悉(xī )的城市生活的地方王守仁(😚)对家人对(duì(🔤) )朋友的思念与(🦏)日俱增可是他(🌨)最掀心的是(shì(😷) )国(♈)事是(🙋)朝(chá(🍼)o )政的糜烂但是他又帮不上忙这样的(de )痛苦让他溪(xī )水清一跌照我(📋)白(🌰)发生了什么(me )他(♋)忧虑韶光易逝(📣)忧虑(🕳)渺渺百年内吾道终(👌)何成恰恰这(🙁)个苦(kǔ )难历练了(le )王(wá(🌁)ng )守(🗄)仁的意志让(🚀)他看透了富贵(🎦)(guì )如尘沙浮名(míng )亦柳絮他在(🎲)这样(✴)(yàng )的逆(🤐)境空间中仍旧坚持(chí(🔞) )两(🔦)(liǎng )个月自己的求道之(zhī )路深入天理(lǐ(🐓) )之路三王阳(🤯)明如何悟出的(⛷)道(🥝)(dào )王阳(yáng )明悟得的过(guò )程(🎓)颇具英雄(🦉)王座性(xìng )据王阳(🚯)明年谱记载他在(🛑)龙场驿中日夜端居(✔)澄默以求静一(🗑)而久胸中飞飞扬扬始(shǐ(📿) )之圣人之道(🈲)吾性自足(🐈)向之求理于事物(👣)者(🌺)误也乃以默记五经之(zhī )言而证之俱完全吻合(🛳)显然(🏀)这日积月累的(📢)探索求知(zhī )再(🏐)次完成(🍗)了(🕜)量变到质变的过程的过程(🍻)修心的关(guān )键就是想明白(bái )了了其(qí )中(🔂)的(🚺)奥妙(🈯)这种悟是可(🍉)以剧烈人的一(🌒)生也这个可以在某一(🔋)个(🤾)瞬(💱)间而(🤕)(ér )王守(shǒu )仁的(de )领悟就(🏦)发生在那一刹那关与他的(de )悟道王阳明年(niá(🤔)n )谱是这样记载的(👣)忽(⌛)中(⏬)夜京山恪(⏩)物石轩之旨寤寐中(zhōng )若有语人(💽)之(🛄)(zhī )者禁不住(🥄)呼跃从者皆(🤾)惊始知圣人之(🛒)道吾性安于向之求(⬇)理于事物者(zhě )误(🏠)也他(🍠)好似一(yī )只虫(👝)子再次冲(🌧)破了(🕠)那(🌶)一(yī )些缠绕他的茧化蝶(💿)而(é(🎚)r )出数百年间默记五经之言(🎹)证之莫不完全吻(wěn )合这就是(🐋)思想史(📘)上(shàng )空前著名的龙场悟(👶)(wù )道四王阳明悟出的道是什么阳明心学的理论核心也(yě )就是(shì )龙场领悟出(😯)的道(👹)的内容说站了起(qǐ )来(😫)很简单啊就四句话无(🚦)善无恶心之(☝)体有(🔷)善有恶意(⬅)之(🏃)动(🐻)知(🤥)善知恶(è )是良知为(➰)善去恶是(🚏)穷理阳(⚽)明悟得(dé )处王(🚱)守仁怀疑人的良知是草木瓦石的(🚳)良知风雨露雷(léi )日月星辰禽兽草木山川(⛓)土石与人(rén )原(💗)(yuán )只(🤖)一体(tǐ )故(gù )五谷(😻)禽(qín )兽之类(😠)皆(jiē )可以养人药(🐦)石之类皆可(🥟)以疗疾只(zhī )为(wéi )同此一气故(gù )能相通良知天(🎵)理心之本体本来那是如如不动(dòng )无善(🐻)无恶非(👐)善非恶(🤺)的但是(📷)(shì )人在有所不(bú )同(⛄)的情景下却(què )有善意(yì )善行故意恶行好人也很有可能在这个(🐫)特定(👛)的事件的情(qíng )景(🚌)下做出决定恶事坏(huài )人也许(🐜)也做过好事(shì )一个(gè(💙) )人要是(shì )不(🤮)能(♍)对(⌚)(duì )的(de )地分(😼)辨善和恶把恶拿(➕)(ná )出来(🛳)善把善只不(bú(🚀) )过(🤠)是(🆕)恶那(nà(🛹) )么他的(⏬)良(liáng )知(zhī )也(🕊)会又出现(xiàn )错(🎮)误此时(😋)的(de )心已(yǐ )经(🌇)被私心(🌐)和物(wù )欲掩(yǎ(🖊)n )没(méi )了所以我人(♉)要很(🧥)努力使(shǐ )自己(🎹)的心回到无善无恶的状态(tài )才能有错误的的良知(🌗)才能错(👊)误的的穷(🏏)理阳明心学这(❕)个可以胜知行合一三个(㊗)字简洁的语言也应该是现在(🌓)说(🍭)的知(zhī )行合一(⛪)致(🈚)良知应该是去恶(😊)为(🔳)善那是存天理(🏧)灭(🙏)人欲所以(🤭)(yǐ )王阳明自己总结道诚(chéng )意(yì )正心是学问大头脑(nǎo )是圣人(😳)教人第(💉)一(yī(🎎) )义(🌽)致(🌅)良知三字真(zhēn )圣门(💓)不(😤)立文字吾(🥁)一(⏮)生所遇讲(📧)学只不(bú )过致良(👩)知(🌸)三字五为什(⤴)么只有(🌩)(yǒu )王阳(yá(🌋)ng )明(😪)能悟出(🕺)道一种思想流派不(bú )可能是在(🛑)虚(🦕)空(🎈)中有一(🏥)种的就算是是王阳(yá(🔏)ng )明这样的大贤也不可能凭空出(😒)现弄出知行合一(🎅)他的思想(🆚)基(🐓)础是(🔞)什么(🕶)现在(🐄)一般怀(huái )疑(😋)(yí )王阳明的(de )成就是他佛道儒(📀)三(sān )家兼学的结果他的(de )心学也(yě )组建(🕛)在儒(😨)家释家(🕔)和道家三家思想基础上的(de )哲学朱(🏅)熹王阳明(míng )的心学是在陆九(jiǔ(🗞) )渊宋明(🕧)理学基(🥝)础(🚎)(chǔ )上(shàng )有一种(😔)(zhǒng )的陆象山先生主心即理(📛)说主(🐷)(zhǔ )张宇宙叶白(🤸)吾心吾心即是(shì )宇宙对王阳明的影响很(👽)(hěn )小朱熹(xī )表示异(📭)议格物致(zhì )知强调怎(🏬)么学(xué )习知识的(de )重要性以(🛏)为人的(🦕)(de )道德(🐣)水平是会(huì )随着知识(🥣)的增长而增(💡)长的那样的说法小编本(🕠)人不(⛸)质疑历史上有(yǒu )才的人(🚜)过多了而陆九渊强(🏩)调什么(🗿)明(🐰)(míng )心(🎑)学(🥦)的目的(🌵)并(bì(🍏)ng )不单(🚔)本质只学知识完全是(🎺)替做一(🏋)个有道德(🚪)的人(ré(✡)n )在人的心理(🍅)和行为彼(😀)此间联系联(🌐)系上朱(zhū(🈹) )熹怀疑心有人心与道心之分(🍑)道心是(🕦)人心的主宰人心必须给(gěi )予道心的(de )统领也(yě )就是心统(🙀)性(💝)情(😻)陆九(jiǔ )渊(🌫)认为心是(shì )人(rén )的本质所在(🕥)的位(wèi )置(🏼)心是理(lǐ )理(🏼)就(🚀)是心而王守仁的心学特(🏦)别强调(⭕)心即(jí )是理确实受了陆九(jiǔ )渊的影响(xiǎng )所(Ⓜ)以才(💫)后(hòu )世也把他(tā )们总称为陆王(💭)陆九渊我不记得在哪见到(dà(🧚)o )过一个故事王阳明青年时有一(👍)个(✌)和尚朋友喜(🖖)欢(🍹)与(yǔ )王阳明(🥕)说(shuō )禅谈经论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落(luò )地(⭐)响声明沥沥虚(xū )空齑粉也狂心当下(xià )息王阳(🌂)明思索许(xǔ )久回(⛱)赠(🏤)的偈语是春到花香处处秀(xiù )山河大地是如(👢)来从这里(🤮)我们也可以(📡)猜想(xiǎng )青年时期的(🍙)王阳明就在认(🙌)真思(sī )索心与道的联系而且他后来我(🆚)们的心学很(🎚)明显给予了(👦)佛(🔳)家这些智慧的影响六(liù )笑(⏹)语(🌱)的一点(📜)感想本文作(🚔)者是一位心(🎋)学(xué )的(de )信仰自己者也(yě )读(dú )过(guò )阳明先生的大(🔀)作在本(🛑)文作者(🏅)很显(🕑)然(🐟)深陷逆境的(😺)人如果能(néng )可(🕥)以(🐉)排除一切困难(nán )彻底放弃世俗的(➖)烦恼一心一路探索是是可以(👣)做到彻悟提(🍚)升一个(🗳)更高一级的思(🌀)(sī(🧔) )想境(😩)界的心学(xué(🍇) )三圣(🐫)雕像(xiàng )从历史上(📫)看这种现(xiàn )象的例子(🥃)不胜枚举从周(💚)文王(📧)被囚禁(👒)(jìn )创(🙌)作作品周易司(😩)(sī )马迁(qiān )牢(🍯)中著史记孙膑受(🤥)刑写(🎛)兵法韩非子狱中写说(shuō )难他(tā )们都是在逆境中完成了思想的升华阳明先生(shēng )是古代公认的圣贤在龙场(🐽)驿这(zhè(😄) )种(📘)艰(📝)苦(🐗)的环境中他是没有(yǒu )击倒对方(🧒)倒(🚼)是在些修心创派了自己的思想体系(xì )待(🤒)到今天他(tā )的心学无法形成了那(🛫)里流派甚至还(🎶)国内(⬛)传播到了世(🔶)界但知(zhī )行(🙍)合一依旧是他的精髓(suǐ )事实上有人提过心学是(🌟)中国(guó )古代成功(🍞)学最佳的位置指导思想21世纪将会是王阳明的世(💖)纪参考(kǎo )资(🤡)料王阳明年(🎉)谱